Faith and Relics – Niềm Tin và Xá Lợi

Thầy Ajahn Brahm – 09/01/2026  

Hôm nay tôi thấy có 2 vc bạn người Bhutan đến nghe Pháp. Thật tuyệt vời, tôi vừa mới thông báo để giúp các bạn cảm thấy thoải mái dễ chịu là sắp tới đây sẽ có 1 buổi trưng bày Xá Lợi vào ngày 12 hay 13/01  này.

Tôi thích ý tưởng về Xá Lợi vì tôi đã thấy những điều kỳ diệu xảy ra nơi Xá Lợi. 1 trong những câu chuyện này tôi đã đọc từ khi còn nhỏ rất cảm động. Chuyện này khá nổi tiếng.

Có 1 anh thương nhân sống ở Lhasa, xuất nhập khẩu mua bán hàng 2 chiều giữa Tây Tạng và Ấn Độ. Người mẹ dặn anh là khi đến Ấn Độ thì tìm thỉnh về cho bà 1 miếng Xá Lợi Phật. Người ta nói ở Ấn Độ có Xá Lợi Phật, bà mẹ là 1 Phật tử thuần thành. Anh nhận lời và hứa sẽ tìm mang về cho mẹ. nhưng do việc buôn bán bận rộn nên anh quên mất việc tìm Xá Lợi, đến những 2 lần.

Lần thứ 3, anh hứa chắc chắn với mẹ rằng sẽ tìm thỉnh Xá Lợi về cho mẹ. Khi về đến gần nhà, nhìn thấy thành phố phía xa xa, anh chợt nhớ ra mình lại quên mất chuyện thỉnh Xá Lợi. Nhưng anh nghĩ rằng 0 thể nói với mẹ rằng mình lại quên đến lần thứ 3. Trong khi đang suy nghĩ chưa biết phải làm thế nào thì anh nhìn thấy bên rìa đường mòn, dưới con dốc là 1 cái xác chết của con chó. Anh nghĩ:’ xương nào chả là xương? Mẹ 0 biết đâu!’ Cho nên bạn nào có con trai thì nên cẩn thận (cười). Anh lọc ra lấy 1 miếng xương nhỏ từ xác chó, rồi lấy 1 miếng vải đắt tiền anh định mang về bán, cắt ra 1 phần bọc miếng xương ấy lại. Trog kinh doanh mua bán thì ng ta gọi đó là marketing. Khi đóng gói đẹp đẽ cẩn thận thì nhìn món hàng bên trong có vẻ rất có giá trị, đắt tiền.

Khi về đến nhà người mẹ hỏi anh về Xá Lợi thì anh 0 nói gì, chỉ lấy ra gói vải bọc miếng xương và đưa cho mẹ. Nói dối với mẹ thì thật là tệ. Anh chỉ nói:’ đây nè mẹ’. Bà mẹ mở ra thấy miếng xương và nói: ‘Oh… con trai tuyệt vời của mẹ’. Khi thấy mẹ rất hài lòng như vậy thì anh rất hạnh phúc. Rồi anh đi ra ngoài tiếp tục mua bán. Bán hàng xong, khi trở về thì phải khó khăn lắm anh mới vào được trong nhà. Nhà anh đầy những vị Sư và cư sỹ. Anh hỏi:’ chuyện gì vậy? Mẹ tôi ổn chứ?’ mẹ anh vẫn ổn. Khi lên đến phòng thờ nơi đặt chỗ xương đó thì anh thấy nhiều vị Sư đang tụng Kinh. Từ ban thờ toả ra nhiều ánh sáng. Là cái gì vậy? Là ánh sáng phát ra từ chỗ ‘Xá Lợi’ mà anh mang về cho mẹ. Chỗ xương đó đã biến thành Xá Lợi. Tôi đã thấy chuyện như vậy nhiều lần.

1 chuyện khác là có 1 thành viên từ thuở ban đầu của Hội PG chúng ta , là cô Morin, 1 người phương tây. Hy vọng là cô ấy đang nghe tôi giảng. Nhiều bạn ở đây biết cô Morin Barton sống ở vùng nông thôn của Mariginiup. 1 vị Sư lớn ở Thái Lan đã tặng cô ấy 3 miếng Xá Lợi Phật (Thánh Thanh Văn cũng được gọi là Phật Thanh Văn), là Ajahn Thate. Cô ấy rất vui mừng khi nhận được Xá Lợi.

Khi tôi đến Thái Lan thì Sư ấy đang chữa trị ung thư tại bệnh viện do nhà vua Thái Lan tài trợ toàn bộ chi phí. Sư này là 1 vị Sư tu hành chân chính. Nhưng căn bệnh của Sư thì các bác sỹ cho rằng 0 thể chữa trị được nữa, mà sẽ chết. Sư nói rằng muốn được chết trong tu viện của Sư ấy thay vì bệnh viện. Vậy là Sư trở về tu viện bên bờ sông Mekong vùng đông bắc Thái Lan. Sư ấy muốn chết ở đó và đúng là như vậy. Nhưng phải 25 năm sau Sư ấy mới qua đời. Bệnh của Sư thuyên giảm. Sư này truyền cảm hứng cho tôi rất nhiều. 1 nhà Sư tuyệt vời.

Quay lại câu chuyện, Sư ấy tặng cô Morin 3 miếng Xá Lợi Phật. Cô rất vui mừng và bảo quản cẩn thận. Vấn đề là chồng cô ấy đã bỏ đi. Nhà chỉ có mình cô. Trong nhà cô có gian phòng chính đặt 1 ban thờ đặt Xá Lợi Phật . Có 1 anh thợ chuyên sửa chữa, trang trí nhà,

7:21

Anh ấy lỡ va vào ban thờ, hộp đựng Xá Lợi bị rơi ra ngoài. Anh ấy 0 biết đó là gì, chỉ đậy nắp hộp lại và đặt về vị trí cũ trên ban thờ. Sau đó thì nói với cô chủ nhà. Cô ấy đã hút bụi tấm thảm sàn nhà và chỉ tìm được 1 miếng Xá Lợi, 2 miếng bị mất khiến cô ấy thật sự rất thất vọng. Chuyện này xảy ra khi Ajahn Jakaro còn làm Sư Cả ở đây. Sư ấy đến thăm nhà cô này và nói rằng:’ nếu cô là 1 Phật tử sống tốt giữ gìn 5 giới cẩn thận thì Xá Lợi sẽ trở về với cô’. Cô này gom lại chỗ đổ bụi từ máy hút bụi, dùng lọc trà để lọc lại và tìm ra thêm 1 miếng Xá Lợi, còn 1 miếng nữa thì bị mất.

Sau này tôi cũng viếng thăm khu vực đó để gặp gỡ những người 0 có điều kiện đến gặp Chư Tăng Ni tại chùa. Tôi gặp cô và hỏi cô đã tìm ra miếng Xá Lợi còn lại chưa? Cô vẫn chưa tìm ra, chỉ còn 2 miếng Xá Lợi trong hộp đựng thôi. Cô rất buồn về chuyện này. Tôi hỏi cô lần vừa rồi cô kiểm tra hộp đựng Xá Lợi là khi nào? Cô bảo 1 tháng trước. Rồi cô trao hộp đựng Xá Lợi cho tôi xem. Chiếc hộp làm bằng gỗ và phải mở nắp ra mới nhìn thấy được. Tôi mở nắp hộp ra và nói với cô: ’cô xem, là bao nhiêu miếng Xá Lợi ở đây?’ 1, 2, 3, là 3 miếng Xá Lợi. Xá Lợi tự trở về. Cô ấy thật sự ngạc nhiên. Cô xem đó như 1 phép lạ nho nhỏ. Cô đi đến bàn làm việc, lấy giấy ra và ghi chép lại câu chuyện.

Những miếng Xá Lợi mà bạn tôn kính giữ gìn kỹ lưỡng thì sẽ còn nguyên đó hay có khi tăng thêm số lượng. Ở Singapore có 1 nhóm Phật tử tôi hỗ trợ họ đã được nhiều năm. Có 1 vị Sư người Miến Điện đã cố gắng sưu tầm lại càng nhiều càng tốt những Xá Lợi trong các bảo tháp cổ bị đổ nát ở Miến Điện. Sư đến gặp tôi tại miền Bắc Malaysia và tặng tôi 1 số Xá Lợi , là Xá Lợi Phật và các vị Thánh Thanh Văn. Phần lớn số Xá Lợi đó hiện được tôn kính ở tu viện Bodhinyana. Có 2 Xá Lợi là của ngài Moggalana, tôi tặng cho nhóm PT Singapore 1 miếng. Các vị ấy là những giáo sư, doanh nhân, có vài vị rất giàu có. Họ nhận Xá Lợi vì nể nang, muốn tôi trở lại hỗ trợ nhóm chứ 0 thật sự tin lắm vào Xá Lợi. Kiểu làm sao lại là Xá Lợi thật được? Hiện nay có quá nhiều Xá Lợi . Tôi nói họ cứ nhận đi. 1 hay 2 tháng sau, họ fax cho tôi, nói rằng:’ Ajahn Brahm, Thầy 0 tin nổi đâu! 1 miếng Xá Lợi Thầy tặng chúng con, bây giờ thành 2 miếng’. Thật sự là Xá Lợi đã tự tăng lên. Tôi muốn các bạn chứng kiến chuyện này. Đây 0 phải phép lạ mà là chuyện có thật.

Tôi thích những câu chuyện xảy ra như vậy. Những chuyện đáng lý 0 thể xảy ra lại xảy ra. Cho nên tại buổi trưng bày Xá Lợi, tôi 0 biết trong quá khứ là có bao nhiêu miếng, nếu người ta có đủ niềm tin và sự tôn kính trong nhiều năm, nhiều thế kỷ thì đó sẽ trở thành Xá Lợi thật.

Tôi muốn kể 1 câu chuyện nữa về con mèo tái sinh lên cõi trời. Tôi có quyển sách kể về câu chuyện đó. Lần đầu tiên tôi thấy quyển sách này là trong 1 ngôi chùa ở London, nơi tôi hay đến hành thiền khi còn là sinh viên. Chùa đó tên là Wat Buddhapadipa. Tôi thật sự rất quan tâm đến quyển sách nhỏ đó vì cả chùa chỉ có quyển sách đó để đọc. Và tìm mua quyển sách đó thật sự là khó. Quyển sách nhỏ này kể 1 câu chuyện ở Nhật. Kể về 1 anh hoạ sỹ Nhật nghèo sống chật vật, không có nhiều tiền. Ngôi chùa trong vùng đó cần vẽ 1 bức tranh tường kể về tích chuyện Đức Phật viên tịch Niết Bàn, có chi tiết là khi Đức Phật qua đời thì các con vật cũng đến để tỏ lòng tôn kính Ngài.

Trong Kinh có kể nhiều con vật chăm sóc, cúng dường thức ăn đến Đức Phật như voi, khỉ. Nhà chùa nhờ anh hoạ sỹ nghèo vẽ tranh tường. Người phụ việc mới đi ra chợ mua các món cần dùng để vẽ và thức ăn cho anh hoạ sỹ . Khi trở về, ngoài các thứ cần thết nêu trên, họ còn mang về 1 con mèo nhỏ. Anh hoạ sỹ rất ngạc nhiên. Anh 0 cần con mèo để vẽ tranh tường và cũng 0 ăn con mèo được. Nhưng con mèo vẫn ở đó. Mỗi ngày anh hoạ sỹ vẽ tranh tường về Đức Phật đang nằm, các con vật đến để tỏ lòng tôn kính, có sư tử, voi, có cả con rắn lớn. Ngày nào con mèo cũng xem anh vẽ tranh nhưng anh 0 vẽ con mèo, vì trong Kinh 0 có đoạn nào kể chuyện con mèo đến gặp Đức Phật. Giống mèo rất tự do, muốn đi đâu thì đi. Con mèo đứng xem anh vẽ tranh và ngày qua ngày nó lại càng thất vọng. Anh hoạ sỹ thấy vậy và anh nghĩ: mình 0 thể vẽ con mèo vào tranh này được. Trong Kinh 0 có câu chuyện nào kể về con mèo đến viếng thăm Đức Phật hết. Con mèo thật sự bị trầm cảm. Đó là 1 con mèo ngoan. Cuối cùng khi anh hoạ sỹ sắp vẽ xong bức tranh, anh nhìn con mèo, con mèo nhìn anh. Anh tự hỏi:’ tại sao lại 0 chứ?’ Vậy là anh vẽ thêm con mèo vào trong bức tranh, đứng cuối hàng những con vật đến viếng Đức Phật. Con mèo thấy mình cuối cùng được vẽ trong bức tranh, nó vui sướng quá nên chết ngay tại đó. Con mèo tái sinh lên thiên đường.

Ngày hôm sau, các vị Sư trong chùa đến xem bức tranh và họ bị shock. Tại sao anh thêm con mèo vào đây làm hỏng bức tranh? Nhà chùa nhận bức tranh này nhưng sẽ mang về chùa để đốt vào sáng mai. Anh hoạ sỹ thật sự gục ngã.  Vào sáng hôm sau, anh rất buồn, anh bị mất việc, mất cơ hội nổi tiếng. Nhưng sáng hôm sau các Sư lại đến. Họ dẫn anh đến chùa. Bức tranh vẫn còn đó, chưa bị đốt, có rất đông người đang đứng xem bức tranh. Khi đến nơi, anh thấy. Lúc vẽ thì anh vẽ con mèo đứng cuối hàng những con vật đến viếng Đức Phật nhưng trong tranh, chỗ đó bị trống, 0 có hình con mèo. Thay vì con voi thì hình con mèo đứng đầu hàng, còn Đức Phật đang vuốt đầu con mèo. Câu chuyện kết thúc như vậy.

18:38

Người ta nói chuyện đó có thật. Lần đầu khi đọc chuyện đó, tôi nghĩ: người ta đặt ra câu chuyện này hay quá. Nhưng rõ ràng đây là câu chuyện có thật trong 1 ngôi chùa Nhật Bản nhiều thế kỷ trước. Người ta nói rằng con mèo đã tái sinh nơi cõi trời. Bạn có nghĩ đây là câu chuyện vô tri ngớ ngẩn 0? Tôi thì 0 nghĩ vậy. Năng lực của lòng từ tâm, lòng tốt có thể thay đổi được những điều mà ta cho là 0 thể. Tôi chắc chắn là các bạn cũng đã có lần trải nghiệm chuyện tương tự như vậy rồi.

Bạn biết là mới đây có 1 trận cháy lớn ở Victoria. Ở tu viện Bodhinyana cũng có 1 trận cháy rừng lớn nhiều năm về trước nhưng nhiều bạn ở đây có thể thấy được hậu quả của trận cháy ấy. Đó là 1 trận cháy rừng rất lớn, cây cối nổ tung. Tôi có mặt ở đó và chứng kiến. Nhà chùa đã phải đi sơ tán. Rồi sau đó tôi hướng dẫn người đứng đầu Sở cứu hoả ở Perth đi vòng quanh khuôn viên chùa để xem mức độ thiệt hại. Khi đến cái cốc xây hình chữ A, ông ấy đi quanh liêu cốc ấy và nói với tôi:’ Ajahn Brahm, cái cốc này đáng ra phải bị cháy rụi rồi’. Có khi ngoài đời xảy ra những chuyện 0 đúng với khoa học. Và tôi nói điều này với tư cách là 1 nhà vật lý lý thuyết.

Và trong buổi giảng hôm nay, tôi 0 định nói về Xá Lợi và những điều kỳ diệu xảy ra, mà tôi muốn nói về những chuyện đời thường. Có 1 người bạn của tôi, tôi biết là cô ấy đang nghe giảng, hôm thứ 4 rồi tôi cũng có kể cho các Sư nghe chuyện này. Đây là câu chuyện về 1 người đã qua đời.

Anh này là 1 tay cờ bạc. Anh ta rất thích đi đến sòng bạc, chơi cá độ trên mạng, cá cược đua ngựa. 0 phải là 1 người đàng hoàng tử tế lắm. Khi qua đời, anh ta ngạc nhiên khi tái sinh vào 1 căn phòng tuyệt vời. Là căn chung cư rộng lớn hạng sang tại 1 khu chung cư cao cấp.  Cần cái gì cũng có. Có rất nhiều tiền, 1 người bạn đời, nhiều thức ăn ngon. Đây là tầng cao nhất của sòng bạc nên anh chơi đánh bạc mỗi ngày mà chơi lần nào cũng thắng, 0 bao giờ thua. Anh mới nghĩ: ‘mình muốn thua 1 lần xem sao’. Chơi mà thắng mãi thì chả vui vẻ gì. Bạn hãy mường tượng, bạn chơi cricket, chơi bowling, môn nào cũng thắng điểm tốt đa, lần nào cũng thắng, bạn có chịu được 0?

Anh chàng thích cờ bạc này thì ngày càng bị trầm cảm và khổ não hơn. 0 có thách thức hồi hộp gì mà thắng rất dễ dàng. Anh ta chẳng cần phải cố gắng cực nhọc gì để thắng. Vậy là anh ta đi khiếu nại. Anh nói: ‘Tôi nghĩ đây là thiên đường. Tôi có thể nào được thua bạc vài lần được 0? Để cõi thiên đường này trở nên thú vị hơn với tôi’. Lúc này người quản lý sòng bạc nói:’ đây 0 phải là thiên đường. Đây là địa ngục. Ở đây bạn chơi cái gì cũng thắng, muốn gì có đó’. Bạn sẽ rất chán nếu 0 có nỗ lực phấn đấu gì. Đây là ý nghĩa của câu chuyện.

Nhưng tôi thì nghĩ, có cái gì đó sai sai. Đây là điều chúng ta hay cảm thấy nếu chúng ta luôn thắng và luôn nỗ lực và có lẽ bạn cũng có cảm nhận như vậy rồi. Luôn phải làm cái gì đó để có được điều mình muốn, có khi thì bạn thành công. Nhưng nếu bạn luôn có được điều mình muốn thì bạn sẽ 0 thấy hạnh phúc vui vẻ gì. Nếu bạn luôn phải nỗ lực, bạn cũng 0 vui vẻ gì. Thế giới của chúng ta là như vậy. Người ta nghĩ nếu họ làm việc chăm chỉ, nếu họ thông minh hơn, khôn ngoan hơn thì họ sẽ hạnh phúc hơn trên thế giới này. Cho nên người ta được cha mẹ, nhà trường, trường đại học nuôi dạy. Nếu bạn đau khổ là do lỗi của bạn. Hãy làm việc chăm chỉ hơn, thông minh hơn. Có bao nhiêu người chỉ cho bạn cách vui lòng đón nhận sự đau khổ, sống bình an trong đau khổ, thấy được cái đẹp trong cuộc đời?

Mới đây, sau buổi đón giao thừa mừng năm mới, tôi cảm thấy mệt mỏi. Tối đó tôi không ngủ gì nhiều và hôm sau lại là 1 ngày thật sự bận rộn. Ngay khi tôi về đến tu viện Bodhinyana vào ngày 01 vào buổi chiều, tôi vào hang động của tôi và ngủ ngay như bị sập nguồn. Thật sự là kiệt sức. Tôi sinh năm 1951, đã lớn tuổi rồi. Nếu tính theo tháng thì tôi 888 tháng tuổi vào tháng 8 năm ngoái. Tháng 8 tới này vào SN tôi, tôi sẽ được 900 tháng tuổi . Tôi già rồi và làm việc thật sự cực nhọc. Tôi nghỉ hưu được 0, cô President? Cô ấy đâu rồi nhỉ? Tôi về hưu được 0? 0 đâu! là 1 nhà Sư bạn sẽ làm việc đến khi kiệt sức (cười).

Vậy có chọn lựa nào khác 0? Tất nhiên là có. Tôi là 1 nhà Sư, tôi vẫn thấy vui và mỉm cười. Làm thế nào để được như vậy? Vài hôm trước tôi nhập thất. Trong 1, 2 ngày đầu tiên nhập thất tôi ngủ nhiều để phục hồi thể lực. Nhưng cuộc đời ta thì 0 chỉ có sức khoẻ thể chất mà còn có niềm vui nơi tâm , sức khỏe của tâm nữa.

25:42

Chính lúc đó tôi nhận ra điều mà các thầy đã dạy tôi từ lâu lắm rồi, là niềm vui/ hạnh phúc tinh thần. Làm sao có được niềm vui tinh thần khi bạn cố gắng cật lực để có được nó? Bạn đang phá bỏ năng lượng của mình hơn là tăng cường. Nếu bạn muốn sạc pin cho điện thoại di động thì 0 thể lúc nào cũng sử dụng nó. Phải đặt xuống, để ở đó và nạp pin. Với tôi cũng vậy. Khi tôi muốn nạp năng lượng cho tâm, não là phần phụ trợ của tâm, trong tim mình, bạn phải ngồi xuống và học cách hoàn toàn 0 làm gì. Đó là điều tôi làm và tôi muốn chỉ các bạn cách làm đó trong những thời hướng dẫn thiền.

Ta ngồi xuống, nhìn vào thân và thư giãn toàn thân. 0 làm gì hết. Đừng cố gắng làm các việc như quan sát hơi thở. Làm như vậy, bạn bị thất vọng trong nhiều năm rồi. Tôi đã từng cố gắng làm như vậy. Thay vì cố gắng quan sát hơi thở thì bạn 0 làm gì hết. Hơi thở sẽ tự đến với bạn. Bạn 0 cần phải đi quan sát hơi thở.

Câu chuyện sắp kể này tôi đã kể cho các Sư nghe hôm thứ 4 vừa rồi. Đây là 1 câu chuyện gây bối rối nhưng có thật. Khi tôi làm nhà Sư được 6 năm, tôi tìm thấy 1 tu viện thật tuyệt vời ở miền bắc Thái Lan. Thứ nhất là tu viện có 1 hang động lớn. Vậy là buổi sáng ăn sáng xong , tôi đi đến hang động này. Lúc đó mỗi ngày tôi chỉ ăn 1 buổi. Tôi ngồi thiền ở đó đến 3, 4 giờ chiều rồi đi ra uống tách trà và thiền tiếp.  Đây là 1 tu viện tuyệt vời. Những cư sỹ ở đó, mọi việc họ muốn làm là mang thức ăn cho tôi mà 0 bao giờ đặt câu hỏi gì.

Tôi là 1 nhà Sư người Anh. Và tu viện này nằm giữa 1 trang trại trồng trà. Tôi muốn uống bao nhiêu trà cũng được. Giống như thiên đường vậy. Tôi hay nói điều này và chắc là các bạn còn nhớ. Chỉ có 1 vấn đề là giao thông. Mỗi tuần chỉ có 1 chuyến xe hơi đi ngang chùa. Bạn phải nhìn đúng hướng mới thấy được chiếc xe đó. Chùa này nằm trên núi; lên được đó rất khó khăn. Còn thì mọi thứ khác đều rất tuyệt vời.

Bạn biết điều gì xảy ra lúc an cư mùa mưa năm đó 0? Việc thực hành thiền của tôi bị trục trặc. Ở đó tôi 0 có ai để nói chuyện. Căn bệnh ngày càng trầm trọng, rất bất an. Tôi bắt đầu nghĩ đến những cô bạn gái cũ của tôi. Lúc đó tôi tu mới được 6 năm, là 29t. Tôi vẫn còn những ký ức từ thời sinh viên. Tôi bắt đầu có những ý nghĩ crazy. 1 cô bạn gái cũ của tôi rất dễ thương, tôi tự hỏi 0 biết bây giờ cô đã lập gia đình chưa (mn cười). Rồi tôi lại nghĩ:’ ồ, 0. Mình 0 muốn nghĩ đến chuyện đó. Mình là 1 nhà Sư’. Tôi cố gắng dừng những suy nghĩ đó lại nhưng 0 được.

Rồi 1 cô bạn gái cũ khác lại xuất hiện trong tâm tôi. Cô cũng rất tốt. ‘0, phải dừng lại ngay’. Cái tâm bất an luôn có gì đó để vui vẻ, nghĩ ngợi, khiến bạn dính mắc vào đó. Vậy là hầu như cả ngày tôi phải chiến đấu trong tư tưởng. Nó làm bạn mệt mỏi, kiệt sức. Tôi thật sự muốn làm nhà Sư, nhưng đôi khi cứ bị rắc rối như vậy. Vì tuyệt vọng, tôi đã đến trước 1 bức tượng Phật lớn.

30:02

Đó là đối tượng duy nhất tôi có thể đối thoại, là 1 bức tượng. Tôi tuyệt vọng lắm rồi. Tôi lạy 3 lạy. Bạn biết tôi nói gì 0? ‘Xin hãy giúp con’. Thật sự là tôi tuyệt vọng. Rồi lúc đó 1 ý nghĩ xuất hiện trong tâm tôi. Vì tôi là người phương tây, tôi có 1 thoả thuận. Rằng trong 23 giờ mỗi ngày, tôi sẽ sống tốt, quan sát hơi thở 1 cách tốt nhất và ngủ. Mỗi ngày tôi sẽ có 1 giờ từ 3g – 4g chiều cho phép tâm tôi muốn nghĩ gì thì nghĩ. Xin thứ lỗi cho việc dùng từ của tôi. Tôi gọi đó là sexy time (mn cười). chỉ 1 giờ mỗi ngày. Lúc đó tâm tôi hiểu rằng mỗi ngày 1g từ 3g4g chiều, tự do muốn nghĩ gì cũng được, phần còn lại trong ngày thì tu hành tử tế. Tôi nghiêm túc phát nguyện như vậy trước tượng Phật.

Rồi mọi chuyện diễn ra thế nào? Chuyện này giúp tôi thay đổi sự hiểu biết rất nhiều về cách thiền hoạt động hiệu quả. Tâm tôi vẫn còn crazy, vẫn phải chiến đấu để quan sát hơi thở. Những mơ mộng ảo tưởng vẫn xuất hiện. Nhưng đến 3g chiều thì: ‘OK, tâm ơi, ta sẽ 0 cố gắng rèn luyện mi, 0 làm gì hết. Mi có thể mơ mộng bất cứ điều gì mi muốn’. Và như vậy thật tuyệt vời. Tôi để cho tâm hoàn toàn tự do. Rồi đến thời gian 3g – 4g chiều hôm sau, tâm tôi quan sát từng hơi thở vào, hơi thở ra 0 bỏ sót lần nào. Thật là crazy, tôi 0 ngờ như vậy nhưng mọi chuyện lại xảy ra như vậy. Điều này dạy tôi ngộ ra 1 điều quá đỗi tuyệt vời về cách có được bình an. Bạn 0 chiến đấu mà hoà giải với tâm.

Vậy là sau 3 ngày nghỉ ngơi về mặt thể lý trong tuần vừa rồi, thân tôi tràn đầy năng lượng. Rồi tôi bắt đầu ngồi thiền rất tốt. Tôi 0 làm gì cả, chỉ cảm nhận hạnh phúc tràn đầy. Tôi 0 bao giờ thúc ép tâm. Trước đây tôi đã giảng giải về thiền, về thiền sâu. Về quan sát hơi thở vào, hơi thở ra. Bạn có thể làm như vậy được 0? Có khó 0? Hầu như là 0 thể ‘làm – to do’. Khi bạn ngưng ‘làm’ thì thiền hơi thở thật sự dễ dàng, làm cho bạn cảm thấy hạnh phúc, vui vẻ khi thiền. Bạn có được rất nhiều hạnh phúc và niềm vui. Khi 0 cố gắng, 0 trông chờ gì hết thì bạn thấy hạnh phúc dâng tràn. Bạn biết cách thư giãn tối đa, biết cách tạo ra bình an. Khi bạn tạo ra bình an thì việc gì xảy ra? Làm thế quái nào mà 1 người có thể làm nhà Sư tu trong 1 thời gian lâu đến vậy? Làm thế quái nào mà bạn có thể tham dự các khoá tu thiền, chỉ ngồi đó hoàn toàn 0 làm gì hết và tận hưởng từng khoảnh khắc, có rất nhiều niềm hạnh phúc dâng tràn?

Rất nhiều khi trên thế giới này, người ta 0 biết được tầm quan trọng cuả sự bình an, hoà bình, của định, tĩnh lặng. Tại sao có khi bạn nhận ra vẻ đẹp nơi sự vật còn người khác lại thấy là xấu xí? Tôi đã nhiều lần kể cho bạn nghe chuyện 2 viên gạch lệch trên 1 bức tường. Đó là 1 trong những câu chuyện tuyệt vời.

Khi tôi bắt đầu công việc xây dựng, xây liêu cốc, tôi 0 phải là 1 người thợ xây giỏi. Tôi là 1 nhà vật lý lý thuyết làm việc trí óc. Khi xây bức tường đầu tiên, tôi làm sai 2 lần, 2 viên gạch lệch. Bạn sẽ làm gì khi có 2 sai lỗi như vậy? 1 là bạn sẽ cố gắng lơ nó đi, mà tôi 0 làm vậy, mọi người biết là tôi xây 2 viên gạch lệch. Tôi cũng cố gắng muốn gỡ 2 viên gạch đó ra nhưng 0 được vì xi măng đã cứng lại. Kế đến tôi nghĩ đến việc mua thuốc nổ để phá bức tường đi hay là kiếm cái xe ủi làm sập bức tường rồi xây lại. 2 viên gạch lệch làm hư nguyên 1 bức tường. Nhưng thật sự là nó có làm hư bức tường đâu! Nó làm cho bản ngã của tôi cảm thấy hết hy vọng. Mà mấy phương án trên thì đều 0 làm được vì chúng tôi 0 có đủ khả năng chi trả. Tôi bị mắc kẹt nơi bức tường mà tôi đã xây lên. Tôi đã xây lên 1 mớ hỗn độn và thấy thật khủng khiếp.

Bạn đã bao giờ mắc phải 1 sai lầm lớn chưa? Những người làm cùng công ty cứ tiếp tục chỉ trích bạn, rằng bạn thật là hết hy vọng, bạn 0 tốt, bạn có quá nhiều sai lầm… Cảm giác đó như thế nào? Hay là trong 1 mối quan hệ 0 tốt, 0 hiệu quả, bạn nghĩ là bạn đã làm sai rồi, bạn đã xây 2 viên gạch lệch. Thôi nào, bạn hãy nhìn những viên gạch phía trên, phía dưới, bên trái, bên phải của 2 viên gạch lệch ấy. Bạn sẽ thấy có rất nhiều viên gạch xây đẹp, ngay hàng đều tăm tắp.

Cho nên có 1 anh chàng đi cùng với tôi. Tôi nói bức tường này là tôi xây. Anh ấy nói : bức tường đẹp đó thầy. Tôi nghĩ anh ấy nói cho tôi vui lòng. Bạn biết nhiều khi người ta 0 nói thật vì họ sợ mất lòng, họ muốn mời bạn đến dự lễ trai tăng, mời bạn đến giảng hay làm gì đó. Nhưng anh này nói thật. Anh nói đây là 1 bức tường đẹp. Tôi mới hỏi là anh 0 thấy 2 viên gạch lệch sao? Câu trả lời của anh thật sự đã dạy cho tôi 1 trong những điều tuyệt vời nhất trong cuộc sống. Anh nói anh có thấy 2 viên gạch lệch đó nhưng anh cũng thấy 998 viên gạch khác được xây đẹp đẽ, đều đặn tuyệt vời trên bức tường.

Đó là lần đầu tiên trong 3 hay 6 tháng tôi có thể nhìn thấy được 1 điều khác ngoại trừ sai lỗi của tôi. Bạn đã từng có cảm giác như vậy chưa? Lỗi lầm của bạn hay của người sống cùng, làm cùng. Bạn có thể thấy người bạn rất yêu mến chết. Như vậy thật là tệ hại. Tại sao lại là tôi xây 2 viên gạch lệch đó? Tại sao người tôi yêu mến đó lại phải chết như vậy? Khi bạn có thể nhìn thấy toàn bộ phần còn lại của thế giới, những viên gạch phía trên, dưới, trái, phải, bạn có thể nhận ra trí tuệ, bình an  và thậm chí là niềm hạnh phúc rất nhiều. Như vậy thật là tuyệt vời. Tất nhiên là bạn sẽ có sai lỗi, tôi có sai lỗi, rất nhiều sai lỗi. Khi bạn phạm phải lỗi lầm, bạn cũng nên nghĩ đến những điều tuyệt vời mà bạn đã làm nữa. Khi bạn nhận ra  cuộc đời này là như vậy, thế giới này là như vậy, đó là cách ta có thể bình an, có hòa bình trên thế giới.

Bạn có nghĩ là Đức Phật có phạm sai lầm 0? Tất nhiên là có.

37:42

Có những việc đáng ra Ngài có thể làm tốt hơn, nhưng mà chúng ta 0 biết. Sai lỗi là 1 phần của người nhân loại, cho dù là Bậc Giác Ngộ. Nếu chúng ta nghĩ: ‘ồ 0, Đức Phật hoàn toàn hoàn hảo’, thì chúng ta 0 hiểu hoàn hảo thật sự nghĩa là gì. Nghĩa thật sự của hoàn hảo là có sự hiện diện của vô thường, 0 chắc chắn. Những chuyện chúng ta 0 mong đợi , 0 hiểu, khi chúng xảy ra, bạn phải để chúng xảy ra. 1 vd là Đức Phật đã có sai lỗi khi cho em họ của Ngài là ông Devadatta thọ cụ túc giới. Sau đó thì người này đã muốn giết Đức Phật. Vậy việc cho thọ giới đó có phải là điều tốt 0 ? Tôi cũng là 1 người thầy cho thọ giới. Nếu tôi biết ai đó sau này muốn giết tôi thì tôi sẽ 0 cho thọ cụ túc giới đâu! (mn cười).

Vậy sai lỗi là gì? Có khi người ta nói:’ ồ, Đức Phật cần phải làm như vậy’. Trong Chú giải có kể chuyện 1 anh chàng muốn tìm ra trong tất cả các vị thầy trong thời Đức Phật , ai là người thật sự có trí tuệ. Có khi người ta nói họ có thể đọc được tâm người khác, dự đoán được tương lai … Vậy là ông này đến gặp các vị thầy, mời họ đến dự buổi cúng dường bữa ăn trưa. Ngay phía trước nhà, ông cho đào 1 cái rãnh trong vườn sâu ngang bụng, đổ đầy phân bò rồi phía trên lấp 1 lớp đất mỏng nên nhìn qua thì thấy giống như đất trong vườn bình thường. Ông 0 nói cho ai biết chuyện này. Ông mời những nhà tu hành lớn thuộc ngoại giáo đến dự buổi cúng dường bữa trưa đó. Họ đến nơi, đạp trúng cái rãnh đó và rơi xuống đống phân bên dưới ngập đến ngang bụng. Sau đó họ hỏi thì ông này trả lời vậy là họ 0 hề biết trước tương lai dù họ tự xưng là như vậy. Có 1 người nói:’ ồ tôi có biết chuyện sẽ xảy ra như vậy . Tôi biết là sẽ rơi xuống hố phân nhưng tôi 0 nói ra vì 0 muốn khoe khoang khả năng của mình’. Đó chỉ là nói dối.

Cho nên có khi chúng ta mắc sai lỗi và như vậy chẳng có gì là sai trái hết. Chúng ta cứ thành thật thôi. Cuộc đời là như vậy. Chúng ta học cách sống an bình với mọi sự việc. Lúc đó bạn sẽ nhận ra rằng cho dù bất cứ chuyện gì xảy ra trong đời, bạn sẽ rất đón nhận, dễ dàng hài lòng biết đủ, 0 bao giờ bị căng thẳng, phiền não,  bạn sẽ 0 phàn nàn do căng thẳng phiền não.

Trong thời thiền vừa rồi tôi 0 nói chuyện này, nhưng tôi có nghe vài người ngáy. Tôi cũng có nghe tiếng xe cảnh sát, 0 biết là họ đang đuổi theo ai, nhưng những điều này tạo ra tiếng ồn. Ajahn Chah luôn dạy tôi rằng: ‘Tiếng ồn 0 bao giờ làm phiền các bạn, mà chính các bạn đang làm phiền tiếng ồn’. Tiếng ồn là 1 phần của cuộc sống. Bạn 0 bao giờ có được 1 chỗ hoàn toàn tĩnh lặng để thiền, cho đến khi bạn vào nằm trong hộp ở nhà tang lễ. Bạn có thích như vậy 0? (cười) Vậy thì 0 phải tiếng ồn làm phiền các bạn, mà chính các bạn đang làm phiền tiếng ồn. Chúng ta 0 biết cách ứng xử  với tiếng ồn trong an bình, tự do và tinh thần tôn trọng.

Tôi 0 chỉ là kể chuyện cười mà còn dạy 1 điểm quan trọng trong Chánh pháp:

Có lần trong khoá tu thiền , tôi đang có thời thiền rất tốt, vậy mà tôi phải đi toilet, tại rừng thiền Jhana Grove. Tôi phải làm chuyện số 2. Bạn biết chuyện số 2 là gì 0 (đại tiện)? Và tôi đã có 1 sai lầm. Sau khi làm chuyện số 2, trước khi giật nước, tôi nhìn vô bồn cầu , wow, tôi thấy chất thải của tôi, với những cấu trúc và màu sắc mới đẹp làm sao, giống như tác phẩm nghệ thuật  của Michelangelo vậy. Tôi nói thật đó (mn cười). Là tôi nhìn và cảm nhận như vậy. Lúc đó 0 phải là tôi crazy mà là do nhận thức thay đổi. Khi vừa mới thiền xong thì tâm ta sáng suốt hơn rất nhiều (nhìn cái gì cũng thấy đẹp hơn). Khi bạn nhìn phân thì thấy cũng đẹp, vậy thì bạn có thể chê trách, phê phán được điều gì trên đời này, nói rằng chúng sai, chúng xấu, tại sao lại như vậy?

 Sau 1 thời gian (thực hành thiền) thì bạn sẽ thấy được vẻ đẹp ở những nơi mà bạn 0 ngờ. Đó là 1 trong những chuyện vui vẻ khi làm nhà Sư, Ni hay thiền giả. Bạn sẽ có thể nhìn thấy và bạn 0 phê phán mọi việc như trước kia, rằng cái này cái kia là xấu, là sai , là tệ. Bạn nhìn thấy sự việc, thấy những viên gạch đẹp trên bức tường. Thấy được những màu sắc đẹp trong khi những người khác thấy nó thật kinh khủng. Bạn thấy được vẻ đẹp ở nhiều nơi mà người ta 0 thấy được. Cho nên vào mùa hoa dại nở, bạn có thể đi ra ngoài để ngắm. Là 1 nhà Sư, tôi nhìn thấy những bông hoa xinh đẹp đó. Những người khác có khi họ đi quá nhanh nên 0 thể nhìn thấy gì . Phải có đủ điều kiện, đủ duyên mới thấy được những vẻ đẹp đó. Bạn thấy được vẻ đẹp, cảm nhận được mùi hương , có thể thật sự tận hưởng, thưởng thức trong khi người khác cho rằng chúng xấu, chúng tệ.

Khi những chuyện như vậy xảy ra, bạn thật sự có thể học được cách sống rất bình an, rất hạnh phúc . Bạn nhìn thế giới này theo 1 cách khác. Và đó là cách thiền định có thể thay đổi cách bạn nhìn cuộc đời này. Bạn 0 bao giờ chỉ trích phê phán, đổ lỗi, quy kết nữa. Bạn nhìn lại mình và thấy thật an bình, thật đáng yêu, dễ mến. Bạn thấy vui thích với mọi thứ. Bạn tận hưởng cuộc sống theo cách như vậy. Bạn có muốn tận hưởng, vui thích, hạnh phúc hơn với cuộc sống này hơn 0?

46:14

Bạn nhìn người bạn đời của mình , bạn đã sống với người ấy rất lâu rồi, và nghĩ:’ ôi trời, mình phải tiếp tục sống với ông chồng này ư?’ Khi bạn thấy được vẻ đẹp thật sự nơi họ, niềm vui, những phẩm chất tốt đẹp nơi họ. Câu chuyện 2 viên gạch lệch trên bức tường đã giúp giải quyết đươc rất nhiều vấn đề hôn nhân. Đây là câu chuyện đầu tiên tôi kể khi người ta đến gặp tôi xin tư vấn về hôn nhân. Tại sao lại lo lắng, muốn ly dị? Hay là có khi tranh đấu, đánh nhau với gấu bông? Tại sao bạn muốn đánh con gấu bông chứ? Chúng dễ thương mà.  

Vậy hãy để những con gấu bông tạo ra sự bình an. Đó là 1 trong những lý do mà chúng ta có để gấu bông kế bên, dùng gấu bông trong thiền định. Lần đầu tôi thấy chuyện này là ở Hong Kong. 1 anh chàng mang theo 2 con gấu bông khi tham dự khoá tu thiền và mọi người muốn mượn chúng. 0 phải mua, mà chỉ là mượn thôi, đặt chúng vào lòng, ôm chúng và họ thấy bình an. Chúng trở nên nổi tiếng. Đến cuối khoá tu thiền thì người ta muốn mua chúng. Họ trả giá cả ngàn USD để mua con gấu bông nhưng anh này 0 bán. Họ nhận ra tác dụng của con gấu bông và nó cũng giúp tạo ra lòng từ tâm, tử tế nữa. Khi thấy như vậy thì ta nhận ra những công cụ hỗ trợ cho việc thực hành thiền mới tuyệt vời làm sao.

Thậm chí là bây giờ, người ta dạy về nhận thức cơ bản (bare awareness), họ 0 hiểu đó thực sự là gì.  Thật ra đó là teddy bear awareness (cười). Đây thật ra là cách ta học nhìn thấy vẻ đẹp trong mọi sự việc. Cuộc sống đôi khi có chút khó khăn gian khổ nhưng khi việc đó qua rồi, bạn học hỏi được rất nhiều. Đó là 1 cách sống tốt đẹp thay vì chối bỏ, giận dữ và tìm cách phá huỷ mọi thứ. Hãy tận dụng mọi thứ. Làm như vậy, ta có 1 cuộc sống rất rất hạnh phúc.

Bạn có con phải 0? Bạn có mong rằng con bạn luôn ngoan ngoãn 0? Bạn hãy nhớ rằng con bạn mang gene của bạn, cho nên nếu chúng 0 ngoan thì đó là lỗi của bạn (mn cười). Tôi nói vui thôi. Ta học được cách khoan dung, nhìn thấy điều tốt nhất trong mọi việc và khen ngợi mọi người. Khi bạn khen ngợi người thì cũng chính là khen ngợi mình. Bạn sẽ có 1 cuộc sống tuyệt vời hơn nhiều, tiến đến Giác Ngộ gần hơn. Xin đừng cố gắng thay đổi con mình, vợ mình hay bản thân mình, đất nước mình. Chỉ cần thay đổi nhận thức của bạn về tất cả những điều đó và bạn thấy mình đuợc bình an, 1 sự bình an sâu lắng. Bạn nên nhớ rằng tôi chưa bao giờ cố gắng ngăn những suy nghĩ stupid lại hết. Tôi ngưng cố gắng và rồi có thể quan sát từng hơi thở ra vào rất dễ dàng, cảm thấy thật hạnh phúc. Đó là cách Phật Giáo dạy về tự do.

Cám ơn các bạn đã lắng nghe. Sadhu Sadhu Sadhu.

Phần hỏi đáp:

H: Con muốn hỏi về Kinh Sutta và học cách để tận hưởng, yêu thích lời Phật dạy hơn. Vì 1 yếu tố trong Giác Ngộ là huấn luyện, tu học. Là 1 cư sỹ, con 0 đọc nhiều Kinh Sutta, chỉ học về quan điểm của Đức Phật đến từ đâu. Đức Phật cố gắng thế nào để giúp con và những người khác trong cuộc đời con. Con cũng có thực hành thiền định nhưng cũng muốn đọc xem lời Phật dạy thế nào. Con muốn hỏi Thầy : Đức Phật muốn ta hiểu lời dạy của Ngài theo cảm xúc hay theo lý trí?

Đ: Nếu bạn cố gắng hiểu lời Phật dạy theo lý trí, bạn sẽ bỏ lỡ nhiều thứ. Bạn nên hiểu lời Phật dạy bằng cảm xúc của mình. Có những bài kinh được nói ra trong bối cảnh nền văn hoá quá khứ, vậy làm sao ta hiểu được chúng theo văn hoá hiện nay?

1 trong những điều đó như Xá Lợi chẳng hạn, tất cả những câu chuyện tôi kể về Xá Lợi, là những câu chuyện có thật vào thời hiện đại, như câu chuyện Xá Lợi ở nhà cô Morin bị mất rồi xuất hiện trở lại. Tất cả những câu chuyện khác đều truyền cảm hứng. Và truyền cảm hứng là nói về mặt cảm xúc. Và sự truyền cảm hứng như vậy xứng đáng cho bạn đến để chiêm ngắm Xá Lợi. Nếu nói về mặt lý trí thì đó chỉ là xương. Cho nên khi mang Xá Lợi về Úc nhiều năm trước thì tôi là 1 nhà Sư chân chính, tôi 0 thể giấu mà phải khai báo Hải Quan, rằng đó là xương, là human remain. Khai báo như vậy là gần chính xác nhất trong tờ khai của HQ rồi. Tôi đưa cho họ hộp Xá Lợi Phật và các vị tiền nhân. Anh HQ thấy khó quá nên mang vào trình cho người đứng đầu HQ tại sân bay Perth. Anh này cũng nghe trình bày và nói khó quá, nên cho qua. Nếu là ngày nay thì chắc là chuyện này được lên TV rồi, tiếc là thời đó lâu rồi nên không được. Tôi đã mang Xá Lợi về Úc như vậy. Thành thật thì thật sự là có hiệu quả.

Nhưng có những chuyện khá thú vị. Nếu bạn là 1 học giả thì sẽ có nhiều điều bạn 0 nhận ra, bỏ lỡ, như là lòng từ tâm tử tế, nhìn thấy vẻ đẹp ở những nơi mà trước đó bạn chưa từng thấy đẹp. Cho nên khi tôi dạy thiền niệm Ân Đức Phật vào ngày lễ Vesak ở Singapore cho những em nhỏ 4, 5 tuổi. Bạn sẽ dạy thiền như vậy cho các em nhỏ bằng cách nào? Tôi nói các em quan sát tượng Phật lớn có ở đó. Tôi nói các em nhìn cách Đức Phật ngồi thiền. Ngồi xếp bằng, bàn tay trái đặt dưới tay phải, lưng thẳng, nhắm mắt lại, thật thoải mái. Các em hãy tưởng tượng mình là Đức Phật. Tôi nói các em hãy tưởng tượng vì tôi biết độ tuổi các em có thể tưởng tượng, hình dung mọi việc rất dễ dàng. Nơi các em nhỏ, khả năng cảm xúc phát triển sớm hơn khả năng lý trí nhiều. Tôi nói các em tưởng tượng mình là Đức Phật ngồi thiền tại 1 nơi xinh đẹp, tĩnh lặng, thoải mái. Không bị đói, 0 có gì phải làm, 0 phải đi học, 0 phải làm bài tập về nhà, 0 phải bận rộn với anh chị em của mình, chỉ ở 1 mình, hoàn toàn an toàn, hoàn toàn vui vẻ hạnh phúc, 0 có gì phải lo lắng. Và các em đã thiền rất tốt, hoàn toàn bình an tĩnh lặng trong 5’ hay 10’. Rồi tôi nghĩ nên cho các em chấm dứt buổi thiền. Khi tôi mở mắt ra, các giáo viên ở đó thấy tôi mở mắt, họ ra dấu bảo đừng, hãy tiếp tục để cho các em thiền. Đó là 1 thời thiền thật sự rất thành công với các em nhỏ 4t, 5t đến nỗi các vị phụ huynh có mặt ở đó nói với tôi: ‘sao Thầy chưa bao giờ dạy chúng con kiểu thiền này?’ Khi thiền mà có cảm xúc thì rất dễ có tiến triển.

Ngày nay, khi tôi đi đến những nơi có năng lượng mạnh, những nơi mà Đức Phật đã từng sống, những nơi yêu thích của tôi là Rajagaha, đỉnh núi Linh Thứu. Đó là những nơi Đức Phật đã thiền định. Thời đó, khi tôi đến thì chỉ việc đi lên tận nơi và ngồi thiền, 0 có bảo vệ, mua vé vào cổng hay bất kỳ thủ tục nào. Tôi ngồi đúng nơi Đức Phật đã ngồi thiền. Cảm giác thật sự là rúng động. Ngồi ở đó thì thiền rất dễ dàng. Có bạn nào ở đây đã từng đến đó và ngồi thiền chưa? Wow. Bạn sẽ thiền rất tốt ở đó. Là về mặt cảm xúc. Rất quan trọng.

57:49

H: Con muốn hỏi về Xá Lợi là xương của các bậc Thánh. Xá lợi có năng lực, có sức mạnh. Tại sao?

Đ: Lý do tại sao Xá Lợi có khi biến mất rồi xuất hiện trở lại? Rồi câu chuyện con mèo trong bức tranh tường ở ngôi chùa Nhật? Lý do là có các vị thiên deva. Tôi sẽ có 1 bài giảng về chủ đề này. Bạn biết là có những bằng chứng cho thấy có những vị thiên này. Có những vị thiên chỉ sống vài ngày, vài tuần hay lâu hơn. Thọ mạng của họ không giống nhau. Và các vị thiên này vẫn góp phần hộ trì cho những nơi này, cho Xá Lợi.

Tôi vẫn hay nói bạn có thể biết đó là Xá Lợi thật hay không bằng cách có 1 thời thiền ngắn rồi cảm nhận xem có sự hiện diện của vị thiên nào 0. Năng lượng đến từ đó. Các vị này vẫn hộ trì cho nơi đặt Xá Lợi và những người tôn trọng họ.

H: Vd như Thầy, Thầy có nguồn năng lượng tích cực. Mọi người đến nghe Thầy giảng Pháp và họ cảm nhận được nguồn năng lượng tích cực ấy. Ngược lại có những người tiêu cực, họ có nguồn năng lượng tiêu cực thì sao? Năng lượng của họ có làm ta đau ốm 0?

Đ: Bạn biết là sau khi thiền, thậm chí tôi nhìn chất thải trong bồn cầu cũng thấy đẹp, nên ai đến đây cũng 0 sao, 0 làm tôi bị ốm.

Nhiều năm trước, tôi kể chuyện này mà xin lỗi trước nếu có làm phiền các bạn. Tôi nghĩ chuyện gì xảy ra với Adolf Hitler. Ông ta đi về đâu sau khi chết? Nếu tôi là 1 vị thiên có quyền quyết định ông ta sẽ tái sinh về đâu, tôi sẽ nói:’ Xem nào, ông rất yêu thương mẹ của mình. Ông đã có nhiều sai phạm trong cuộc đời mình nhưng phạt ông thì 0 giúp được gì’. Thay vào đó, tôi sẽ nói với ông: ‘ chúng tôi sẽ cạo hết râu và đổi kiểu tóc cho ông , đổi tên ông để người ta 0 nhận ra ông, 0 làm họ thấy khó hiểu khi biết ông được về cõi trời’.

Bạn hãy mường tượng 1 người được khen ngợi hay được tôn trọng về những điều tốt mà họ đã làm , thì họ sẽ thế nào? Đó 0 phải là tha thứ, mà là ý thức về kết quả việc làm của họ. Trong thâm tâm người ta luôn có ý thức về hậu quả, kết quả này. Bạn chỉ cho người ta cách giải thoát khỏi sự ngu ngốc, lầm lỗi đó. Trên đời này tôi 0 thể cho ai xuống địa ngục hết.

Cho nên chúng tôi hay nói là cánh cửa địa ngục luôn mở, bạn có thể ra khỏi đó bất cứ khi nào bạn muốn. Bạn tạo ra hình phạt cho chính mình và nghĩ rằng mình xứng đáng bị phạt cho nên bạn ở trong địa ngục đó. Tôi sẽ nói cho bạn biết tự do là gì. Bạn phạm sai lầm , hãy học hỏi và trưởng thành từ những lỗi lầm đó nhưng đừng tự ra hình phạt cho chính mình. Hãy ân xá.

H: Vậy thế giới mà chúng ta đang sống đây, có những nguồn năng lượng tiêu cực thì sao?

Đ: Vẫn có năng lượng tiêu cực nhưng khá dễ để chuyển chúng thành năng lượng tích cực.

H: Nhưng đôi khi có những nguồn năng lượng tiêu cực rất khó chuyển đổi.

Đ: có khi khó nhưng luôn có cách và phương tiện để làm. Bạn thấy chúng ta có bao nhiêu cuộc chiến tranh? Đâu có đáng để có chiến tranh. Hãy mường tượng xem, nếu ta có thể tha thứ và ngồi lại xem xét xem vấn đề là gì . Luôn có đủ nguồn tài nguyên để chia sẻ cho mọi người. Tất cả chúng ta đều biết như vậy. Có đủ thức ăn, đủ nơi chốn để ở. Có lẽ hiện chúng ta đang có quá nhiều trẻ em. Nên tôi cho rằng chúng ta nên có thêm các vị Tăng và Ni để giảm dân số lại và như vậy sẽ dễ quan tâm đến họ hơn.

1:04:20

H: Có 1 cái cây rất đẹp ở đây. Đó là cây Bồ Đề phải 0 ạ? Cây ở kế điện thờ ấy. Có những chuyện kỳ diệu, rất đặc biệt ở cái cây ấy. Nhiều năm trước khi con mới đến đây và đi bộ dưới tán cây ấy mà 0 biết đó là cây Bồ Đề, rồi con nghe âm thanh rất hay từ tán lá của cây ấy, giọng của 1 người đàn ông.

Đ: Vâng cây đó trước đây trồng ở ngôi chùa đầu tiên của chúng ta trên đường Magnolia, sau đó được dời về đây khi còn nhỏ. Chúng tôi rất yêu quý cây Bồ Đề này. Cây này được chiết từ cây Bồ Đề nơi Đức Phật thành Đạo, được bên Sri Lanka tặng cho chúng ta. Ở Tây Úc này có vài cây Bồ Đề khác.

Tôi nhớ ở Malaysia có 1 cây Bồ Đề lớn, rồi người ta định làm 1 xa lộ ngang qua đó nên muốn chặt bỏ cây Bồ Đề này đi mà 0 cách gì làm được. Họ dùng thuốc nổ, máy ủi lớn, đều 0 được. Rồi người ta nhận ra thôi cứ để cái cây ở đó , làm xa lộ đi vòng qua thì sẽ đỡ tốn kém hơn. Tôi mới nghĩ: tốt lắm, cây Bồ Đề.  

H: Cám ơn Thầy về quyển ‘Open the Door of Your Heart’ . Năm nay con 40t, Thầy có thể nói về khủng hoảng tuổi trung niên được 0 ạ? Làm sao để ứng phó với nỗi sợ sẽ trở thành Xá Lợi (mn cười). Cám ơn Thầy.

Đ: Khi bạn trở thành Xá Lợi thì bạn sẽ tạo ra nhiều niềm vui, hạnh phúc cho nhiều người. Về khủng hoảng tuổi trung niên, tôi nghĩ là tôi 0 gặp chuyện rắc rối đó. Vào độ tuổi đó, bạn hiểu về thế giới, về việc già đi. Có khi ta càng già thì càng có nhiều niềm vui 0 thể tận hưởng được nữa nhưng lại có những niềm vui khi lớn tuổi mới cảm nhận được. Nếu bạn ở tuổi trung niên, lớn tuổi hay lão niên, hãy tận hưởng niềm vui đó. Nhìn ra những lợi điểm khi bạn lớn tuổi. Rất tuyệt vời đó. Có những điều bạn làm được mà người khác 0 thể làm.  Bạn có thể đi bộ chậm rãi vì bạn 0 đủ sức đi nhanh.

Về căn bản thì bạn hãy nhìn mặt tích cực của độ tuổi trung niên hay lớn tuổi. Và bạn cần gì? Tất cả những gì người ta cần là bình an và sự hài lòng biết đủ, dễ dàng hài lòng, bản tính 0 kiêu hãnh hoặc đòi hỏi. Bạn có biết những điều đó đến từ đâu 0? Kinh Tâm Từ Metta. Kinh này được dịch ra tiếng Anh nên các bạn có thể nhớ được. Vậy bạn hãy tụng kinh Metta rồi bạn sẽ thấy được những lời lẽ đẹp và ý nghĩa trong đó.  Khủng hoảng tuổi trung niên, tuổi trẻ, tuổi già  đều bị đánh bại.

H (từ Germany): Thưa thầy, làm thế nào để tạo ra lòng từ tâm tử tế để có được bình an khi con bị đau đớn, sợ hãi, buồn bã vì bệnh tật trở nặng. Làm sao có được lòng từ tâm tử tế khi ta cần nó nhất?

Đ: Bạn nên phát triển lòng từ tâm tử tế khi bạn chưa cần nó, nên ngạn ngữ Trung Hoa có câu: ’hãy yêu mến với con cọp khi nó còn ở đàng xa’. Nếu bạn chờ con cọp đến gần mới tỏ ra yêu mến thì có thể nó sẽ ăn bạn. Nếu bạn có kẻ thù hay và điều gì đó làm bạn sợ, hãy phát triển lòng từ tâm tử tế khi còn ở đàng xa để khi chúng tiến lại gần thì bạn rất dễ dàng có lòng tử tế, từ tâm. Tạo ra thói quen có lòng từ tâm tử tế. Nếu bạn có 1 kẻ thù nào đó trong đời hay gây rắc rối cho bạn, hãy học cách yêu mến, tử tế với họ ngay từ khi còn ở đàng xa, khi họ chưa đến ngay trước mặt bạn. Nếu bạn yêu mến họ ngay khi còn ở đàng xa rồi bất ngờ gặp gỡ ngay gần bên, bạn đã có rất nhiều lòng từ tâm tử tế với họ rồi, bạn đã quen luyện tập điều đó.

H (từ Kazakhstan): Khi đi thiền hành, mắt con tự nhắm lại. Nếu con đi thiền hành lâu, phần lưng trên và vai bị đau dù thân con thư giãn. Xin Thầy chỉ dẫn.

Đ: Thường thì trước hết bạn nên mở mắt ra khi đi thiền hành, như vậy sẽ giúp bạn thấy thư giãn hơn, mới biết bạn đang đi đâu. 0 cần nhìn sang trái sang phải mà mắt mở nhẹ, nhìn ra phía trước 1 khoảng cách bằng chiều cao của bạn và bạn cảm thấy an toàn. Nếu đi thiền hành khiến bạn bị căng thẳng hay đau nhức thì đừng đi nhiều quá mà hãy ngồi thiền.

Có lần tôi gặp 1 Sư, xuất thân là 1 nông dân. Trong lễ tang của Ajahn Mun (Thầy của Ajahn Chah), Sư ấy nghe 1 Sư khác nói rằng nên ngồi thiền và đi thiền hành nhiều. Khi được thọ giới, đó là tất cả những gì Sư ấy cần. Vị ấy đi thiền hành, bao giờ mệt thì ngồi thiền, rồi lại thiền hành, ngồi thiền xen kẽ nhau. Sau này vị ấy trở thành 1 Sư lớn. Chúng tôi có đến thăm Sư ấy. Sư hỏi chúng tôi từ đâu đến, tôi nói là từ Úc. Là ở đâu? Sư ấy xuất thân là 1 nông dân, 0 có học vấn gì  nhiều.

1: 13:07

 Chúng tôi trả lời là nằm ở dưới, phía nam. Phía nam à? Là phía nam của Thái Lan hay của Bangkok? Vâng, là phía nam của Bangkok nhưng đi xuống xa hơn nữa. Sư đi cùng với tôi nói: ’Nếu Sư đi thật xa về phía nam thì sẽ đến Nam Cực luôn’ – ‘ Nam cực là gì?’ – ‘ Là nơi có rất nhiều băng giá và tuyết’ – ‘Thật sao?’ Và Sư ấy thật sự rất hào hứng về chuyện này. Sáng hôm sau khi chúng tôi đến gặp Sư ấy , Sư bảo:’  Các Sư nói đúng. Nếu đi thật xa về phía nam thì có rất nhiều băng giá và tuyết. Ở đó lạnh lắm’. Sư ấy 0 đặt chuyện ra đâu! Sư ấy đã ngồi thiền và ‘đến tận nơi’ để kiểm tra xem có đúng không. 1 nhà Sư xuất thân nông dân nhưng thiền định rất giỏi.

H (từ Medan – Indo): Làm sao chúng con có thể tìm ra được 1 vị thầy dạy thiền phù hợp nhất? Trong PG có rất nhiều vị thiền sư dạy các kỹ thuật thiền khác nhau.

Đ: Bạn có thể tìm thiền sư ở cả nam lẫn nữ. Tại sao phải là thiền sư nam mới được? còn các cô Bhikkhuni dạy thiền thì sao? Cho nên chúng ta có rất nhiều cô Bhikkhuni ở đây. Và hãy xem cách hướng dẫn nào có hiệu quả với bạn.  

Bạn thích món ăn nào? nhà hàng nào? Có rất nhiều đầu bếp khác nhau và bạn chọn nhà hàng nào, món ăn nào mà bạn thấy ngon và tốt cho sk. Vậy thì bạn hãy tìm 1 thiền sư, xem vị ấy dạy thiền có hiệu quả với bạn 0. Cho nên tôi hướng dẫn thiền ngày hôm nay, 1 dạng thiền đơn giản. Còn gì đơn giản hơn việc ngồi xuống và 0 làm gì cả? Vấn đề là khi tôi nói như vậy, thì người ta lại hỏi: còn gì nữa 0? Nếu tôi dạy 1 cách chân thật , dạy theo cách tôi thích thì nhiều bạn ở đây sẽ bỏ về, nói rằng: chúng con đã nghe rồi! Các bạn thích cách dạy phức tạp. Đúng 0 nhỉ?

1 vd cho các bạn, Ajahn Ganha là 1 thầy dạy thiền giỏi  ở Thái Lan. Là vị Sư vuốt đầu con rắn khi nó bò lên lòng lúc Sư đang ngồi thiền. Chúng 0 bao giờ cắn hay làm hại Sư ấy. Nhiều năm trước Sư ấy hay đến đây dạy thiền nhân dịp an cư mùa mưa. Tôi đã gặp Sư rất rất nhiều lần. Có khi cùng nhau thực hiện các buổi lễ, sự kiện. Khi Sư ấy giảng, tôi hỏi Sư có thể chỉ cho người ta thiền được 0? Sư đồng ý và hướng dẫn như thế này:’ hít vào, sabai (thư giãn thoải mái), hít ra, sabai’. Chỉ có vậy thôi. Trong nhiều năm, Sư ấy chỉ dạy như vậy, 0 bao giờ dạy điều gì khác. Rất có năng lực. Sư ấy 0 làm cho thiền trở nên phức tạp. các bạn có thích thiền trở nên phức tạp hơn 0? Vậy thì hãy thiền như vầy : hít vào, sabai, hít ra, sabai’ Ồ, thật tuyệt vời.

Cảm ơn các bạn lắng nghe.