Q&A  – Phần Vấn Đáp – Khóa tu thiền Sydney

Thầy Ajahn Brahm – 17^th Feb 2024

H: Xin gửi đến Thầy Ajahn Brahm những lời chào nồng nhiệt nhất. Xin cảm ơn vì những bài giảng Pháp trên Youtube của Thầy đã cứu cuộc đời con.

Trong Kinh, Đức Phật đã khen ngợi sự tĩnh lặng tinh tuyền nhất là sự rỗng không. Xin Thầy giải thích.

Đ: Tôi thích từ rỗng không. Vd khi bạn đi vào căn phòng này, bạn thấy gì? Hầu hết mọi người thấy người ta, các chỗ ngồi, thấy sân khấu ở đây, thấy tượng Phật. Có bao nhiêu bạn vào và nhìn thấy khoảng không giữa trần nhà và những chiếc ghế, khoảng không giữa các bức tường? Trong căn phòng này, phần chính yếu, chiếm nhiều nhất là khoảng trống, khoảng không. Nhiều khi chúng ta chỉ nhìn sự vật. Chúng ta muốn đặt tên cho chúng, mà tôi thì 0 thích những cái tên. Khi đặt tên, giống như ta vạch ra biên giới, giới hạn, cho chúng vào nhà tù của tên gọi. Sẽ tốt hơn nhiều nếu chúng ta gọi chúng là trống không, rỗng không. Khi thật sự là rỗng không, khoảng không, là 0 có gì thì sẽ an bình hơn, tự do hơn. Có bao nhiêu bạn khi thiền lại nghĩ về chuyện này, sự việc kia rồi đặt tên cho chúng; rồi cố gắng theo dõi để thấy được kết quả thế nào. Uh Oh, tôi nói là: có cái gì đó sai sai. Vì thế tôi thích rỗng không hơn. Rỗng không, khoảng trống, 0 có gì, tự do. Luôn luôn, khi bạn vào 1 căn phòng hay 1 hội trường, đừng chỉ nhìn vào các vật bên trong đó mà hãy nhìn khoảng trống ở giữa chúng. Có khi người ta nghĩ khoảng trống ngăn cách chúng ta nhưng tôi thì nói khoảng trống kết nối chúng ta lại với nhau. Thậm chí là trong 1 buổi hội thảo ở nước ngoài, người ta nói rằng các đại dương ngăn cách chúng ta. Đại dương 0 ngăn cách chúng ta mà kết nối các lục địa lại với nhau. Cách nhìn sự việc khác nhau có khi lại giúp ta thấy sự việc đẹp hơn nhiều. Cho nên tôi thích khoảng không, rỗng không hơn.

H: Thưa Ajahn Brahm, con đã nghe Thầy giảng nhiều năm. Cám ơn Thầy đã giúp thay đổi cuộc đời của con. Con đã thực hành thiền được 1 thời gian qua những bài hướng dẫn thực hành thiền của thầy. Con có thấy sự tiến bộ nhỏ so với 10 hay 15 năm trước. Nhưng đôi khi con thấy thất vọng vì sự tiến bộ ấy quá chậm chạp. Con 0 thể dự các khóa tu thiền được. Thầy có bí quyết nào chỉ cho con thực hành thiền tại nhà để con thực hành tốt hơn.

Đ: Để thực hành thiền tại nhà thì bạn nên dành riêng 1 căn phòng để thiền trong nhà hay chung cư của bạn.  Có 1 gia đình ở Perth có 2 con nhỏ, con gái của họ khoảng 3 hay 4 tuổi, con trai khoảng 6t. Họ có 1 căn nhà mới.  Họ đặt 1 chiếc tủ dưới chân cầu thang làm phòng thiền. Họ thường cùng nhau vào đó thực hành thiền. Họ dặn 2 con nhỏ của mình là 0 được vào đó chơi giỡn. Nơi đó là để bố mẹ thực hành thiền. 1 hôm 2 đứa trẻ đánh nhau,  anh đánh vào mặt em gái. Đây là lần đầu tiên cô bé bị anh mình đánh. Sau đó anh cô bé cũng hối hận rất nhiều. Cô bé khóc và bạn biết cô bé ấy đi đâu 0? Đi vào trong phòng thiền và ngồi xuống. Cô bé biết rằng 0 được vào đó nhưng cảm thấy đây là 1 nơi yên tĩnh, bình an, an toàn và đầy yêu thương. Cha mẹ cũng thấy cô bé đi vào trong đó nên để cô bé ở trong đó 1 lát. Sau đó họ ôm choàng lấy cô bé và người anh xin lỗi em mình. Đó là 1 nguồn tài nguyên tuyệt vời trong gia đình. 1 căn phòng nhỏ để bạn có thể vào và tận hưởng sự yên bình, an toàn và hạnh phúc.

Với bạn, tôi 0 rõ nơi bạn ở lớn hay nhỏ ra sao, nhưng thậm chí khi ta sống dưới gầm cầu , ở Sydney thì có những cây cầu lớn nên gầm cầu cũng rất rộng rãi, bạn cũng có thể kiếm ra 1 chỗ dành cho thiền định. (cười). Ngồi xuống và tận hưởng sự yên bình.  Khi bạn dành ra 1 nơi cho thiền, hãy tôn trọng nơi đó, đừng làm gì khác ở đó, chỉ dành cho thiền hay ngồi tận hưởng sự yên tịnh an bình. Tôi 0 nghĩ thiền luôn là nhắm mắt lại và ngồi bất động. Con đường của thiền là học cách an bình trước mọi việc ngay trong hiện tại. Tôi chưa dạy điều này , nó sẽ hơi mất thời gian nhưng đây là 1 kiểu thiền tuyệt vời. Tôi gọi đây là kiểu thiền: 3 câu hỏi của nhà vua. Các bạn đã từng nghe qua chưa?

17:31 (Còn tiếp)

Câu 1: thời điểm nào quan trọng nhất? Bây giờ là thời gian duy nhất mà chúng ta có, vì thế khi bạn ngồi xuống để thiền , đừng nghĩ về những gì đã xảy ra, cũng đừng nghĩ về những gì sắp xảy ra, chỉ nhận biết những gì đang xảy ra ngay bây giờ.

Câu 2: đối tượng/ đề mục thiền nào là quan trọng nhất? Là đối tượng/đề mục đang ở ngay trước mặt bạn bây giờ. Bất kể đó là gì. Bất kỳ suy nghĩ nào, bất kỳ cảm xúc nào, bất kỳ điều gì đang ở ngay truớc mặt bạn thì đó là đề mục quan trọng nhất trên thế giới này.

Câu chuyện về 3 câu hỏi của nhà vua tôi nghĩ là nhiều bạn có biết. Ai là người quan trọng nhất trên thế giới này? Là Sư xxx đang ở trước mặt tôi. Hiện Sư ấy 0 có ở đây thì người nào đang ở trước mặt bạn thì đó là người quan trọng nhất. Đó là trí tuệ tuyệt vời. Điều đó có nghĩa là bất kỳ ai mà bạn đang nói chuyện , đừng cố gắng dẹp bỏ, bỏ lơ họ, họ là người quan trọng nhất trên thế giới này đối với bạn. Vậy thì lúc đó bạn có thể kết nối với họ.

Câu 3: điều quan trọng nhất cần phải làm là gì? Là quan tâm, tử tế.

Đây là 3 câu hỏi của nhà vua về thiền. Bây giờ là lúc quan trọng nhất. Điều mà bạn đang trải nghiệm, cảm nhận ngay bây giờ là điều quan trọng nhất trên đời. Hãy coi trọng điều đó. Việc duy nhất cần làm là hãy tử tế, mở cánh cửa tâm hồn bạn ra với điều đó.

Có người nói rằng: tôi có mở cánh cửa tâm hồn ra nhưng cảm thấy rất bồn chồn 0 yên hay là cảm thấy rất khó chịu, tôi phải làm gì? Vẫn cứ tiếp tục mở cánh cửa tâm hồn bạn ra với điều đó, điều đang ở ngay trước mặt bạn, ngay bây giờ.  Xin hãy nhớ rằng cánh cửa là để đi vào và cũng để đi ra. Nếu bạn tử tế với điều đó, bạn học được bài học từ bất cứ điều gì bạn gặp phải. Điều đó sẽ qua đi và bạn bình an. Đừng hành thiền để cố gắng đạt được điều gì đó hay nghĩ rằng: điều mà mình đang trải nghiệm là sai, xấu, 0 đúng. Đừng bao giờ nghĩ như vậy. Bất cứ điều gì bạn đang trải nghiệm ngay chính bây giờ là quan trọng. Hãy tử tế với điều đó. Rồi sau 1 lúc, những gì bạn đang trải nghiệm sẽ trở thành an bình và đẹp tuyệt vời 0 tả xiết. Bạn sẽ thấy mình có tiến bộ trong thiền, vào sâu nhất trong thiền. Tôi thực hành như vậy rất nhiều chứ 0 chỉ là dạy người khác như vậy.

MC: Xin cảm ơn Ajahn. Con cũng có thực hành như vậy khi làm việc. Khi con gặp khách hàng lần lượt từng người một, khi đối diện với ai thì người đó là quan trọng nhất đối với con. Và thật tuyệt vời khi thấy làm như vậy thì rất hiệu quả và có những cuộc trò chuyện sâu sắc.

H: Có nhiều cuộc chiến tranh và xung đột xảy ra trên thế giới. Láng giềng tranh đấu với nhau, con người tạo ra đau khổ, sợ hãi, bất ổn cho nhau rất nhiều. Người ta giận dữ  khi thấy người thân, bạn bè, quốc gia của họ bị tấn công, bị giết chết . Nỗi buồn, cảm giác tan vỡ vì cái chết của nhiều người mà chưa có dấu hiệu gì là chiến tranh sắp kết thúc. Làm thế nào để đối diện với cả những xung đột bên trong và bên ngoài. Làm sao chúng ta có thể nhìn thấy 0 chỉ là kẻ thù? Chánh pháp Dhamma ở đâu trong những sự kiện này?

Đ: Hãy thay đổi quan điểm, theo như lời của Shakespears là cuộc đời này, thế giới này như 1 tuồng sân khấu và con người là những diễn viên trên sân khấu ấy. Chúng ta khi thì đóng vai này khi lại đóng vai khác trong các kiếp sống. Có khi ta đóng vai người lính, thủy thủ, vai người bị mất người thân, bạn bè vì chiến tranh, xung đột, có khi ta gặp bi kịch trong đời. Từng chút một, chúng ta học được từ những biến cố này. Rồi bạn thấy chiến tranh và xung đột vẫn tiếp diễn, nhưng các diễn viên, những người tham gia trong những bi kịch, những chiến tranh xung đột trong cuộc sống này thay đổi. Nhiều năm trước tôi đã kể ví dụ này: Có những người ngoài hành tinh đến thăm 1 ngôi trường ở Sydney này. Họ thấy trẻ em học toán hay địa lý , họ ghi chép lại đầy đủ rồi trở về hành tinh của mình. 10 năm sau họ quay trở lại, cũng đến thăm ngôi trường đó, họ cũng thấy trẻ em học toán và địa lý giống như vậy. Họ nghĩ rằng: những trẻ em này đã học 10 năm trước rồi, chúng chẳng học được gì cả. Thật ra các em có học và lên lớp, giờ học ở những lớp khác, những nơi khác. Còn các em ngồi đây là những em khác. Vũ trụ này hay trái đất này thì cũng như 1 trường học. Bạn thấy có những người làm thủ tướng, làm người lính, làm kinh doanh, làm người nghèo và chúng ta học từ đó. Hy vọng là chúng ta 0 phải đóng lại vai diễn đó.  Chỉ đóng vai đó 1 lần thôi, nếu bạn khôn ngoan thì đừng đóng vai nào cả mà vượt qua những gì bạn đã làm trước đây. Đừng nghĩ rằng nó luôn là như vậy. Những xung đột là giống nhau nhưng những người tham gia, có liên quan thì đổi khác. Đó là thế giới của chúng ta. Khi bạn nhìn vào lịch sử thì thấy luôn luôn là như vậy. Thật tuyệt vời khi có hòa bình trên đất nước chúng ta, trong khu vực chúng ta. Nhưng nếu 0 có hòa bình , chúng ta có cơ hội để học trở thành người tốt hơn khi chứng kiến những thảm kịch đó.

Tôi sinh ra sau Thế Chiến 2, tôi nhớ những bậc đáng tuổi cha chú , những thầy giáo lớn tuổi, những người ấy họ chứng kiến bạn bè người thân bị nổ tung. Bà ngoại kể cho tôi nghe rằng trong thế chiến 2, ngôi nhà bên cạnh là 1 căn nhà có sân thượng nhỏ, chiều ngang khoảng 4m - 5m bị trúng bom. Họ chết ngay lập tức. Lúc đó mẹ tôi đang ngồi trong nhà thì bị 1 mảnh kính vỡ văng trúng làm bị thương ở cánh tay. May mắn là còn sống. Thời đó người ta thấy xác chết mỗi ngày. Chúng tôi cũng thấy chiến tranh VN và chúng ta học từ đó. Hy vọng là khi học những bài học như vậy, hãy luôn tử tế nhân hậu. Tôi có 1 người bạn VN đến Úc trên 1 con thuyền. Lúc đó anh ấy 0 có gì cả, chỉ mặc 1 chiếc áo rách, khi anh đến gần bờ biển Tây Úc, có 2 người ngư phủ Úc nhìn thấy anh ta, họ làm gì? Họ la lên: Hey, chào đón anh bạn đến với nước Úc. Uống chút bia nhé! À tôi là nhà Sư, vậy bỏ qua vụ bia đi. Tuy nhiên sự chào đón, sự tử tế, 0 hỏi vặn vẹo gì đã đọng lại trong tim anh này. Đây là 1 quý ông, sau này anh ta làm thống đốc Nam Úc trong 2 nhiệm kỳ. Anh ấy làm việc rất chăm chỉ, tạo ra danh tiếng tốt tuyệt vời và được bầu làm thống đốc bang.

17:31 (Còn Tiếp)

Tôi thích kiểu câu chuyện như vậy, khởi điểm từ con số 0, ngay cả chiếc áo anh ấy đang mặc lúc đó cũng thuộc loại đáng vứt đi. Nhưng anh ta có tấm lòng tử tế, anh được chào đón. Tôi thích những câu chuyện về những người di dân. Họ đến và chúng ta xét hỏi rồi nói: 0, chúng tôi đã đủ người rồi, bạn đi chỗ khác đi. 0 bao giờ làm như vậy!

H: Làm sao chúng con có thể thiền khi 0 có đủ thời gian do bận rộn với những trách nhiệm và công việc 0 thể tránh né hay từ chối. Làm sao có đủ giờ và tinh thần để thiền?

Đ: Rất dễ. Ít nhất là ở chỗ làm, bạn có thể làm tất cả các công việc và thiền. Bạn có được phép đi toilet khi cần 0? ở Mỹ, chúng ta phải khen ngợi nước Mỹ về 1 số điều, 1 trong số đó là họ 0 gọi toilet mà họ gọi là rest room, phòng thư giãn. Vậy thì bạn cứ đi toilet, nói với sếp của bạn là: ‘em đi rest room’. Rồi bạn vào trong đó 20’. Khi ra, sếp sẽ hỏi là: ‘sao ở trong đó lâu vậy?’ – Bạn cứ nói thật: ‘Dạ em bị bón’, mà là ở trong đầu (cười). Bạn cho mình có cơ hội vài phút nghỉ ngơi. Bạn sẽ thấy và người ta cũng đã chứng minh rằng nếu bạn nghỉ ngơi khi thật sự căng thẳng, thứ 1 là sau khi nghỉ ngơi 1 chút, bạn làm việc thật sự hiệu quả . Công việc đáng lý làm xong trong 2g thì trong 1g30’ bạn đã làm xong. Bạn có lợi về mặt thời gian. Và khi về nhà, bạn 0 cáu kỉnh khó chịu với những người trong nhà, như con bạn chẳng hạn. Có biết bao nhiêu lần, các bà các cô đến dự lớp thiền của tôi và họ kể rằng:

“Tối nay con 0 định đến lớp thiền. Con làm việc căng thẳng quá nên rất mệt. Con chỉ muốn nghỉ ngơi.  Rồi con của con nói: ‘Mẹ ơi, mẹ có đi dự lớp thiền tối nay 0?’ – ‘ 0, mẹ mệt quá!’ – ‘Mẹ ơi, mẹ phải đi đến lớp thiền’ – ‘ Mẹ 0 thích chút nào’ – ‘ Mẹ, hãy đi đến lớp thiền đi nào’ – ‘ Tại sao vậy con yêu?’ – ‘ Vì khi dự lớp thiền xong thì mẹ dịu dàng dễ thương hơn nhiều’. Đứa bé nói như vậy.”

Đứa bé có thể nhận ra ngay điều đó.  Vậy thì tại sao 0 thiền chứ? Tất cả đều lợi lạc. Sếp của bạn, gia đình của bạn . Người bị thiệt hại là các bác sỹ và nhà tổ chức tang lễ; vì bạn khỏe mạnh.

H: Thưa Thầy Ajahn Brahm kính mến, chúng con có thời gian và đang cố gắng thực hành thiền. Chúng con là những người mới. Vấn đề là vợ con hay ngủ thiếp đi lúc ngồi thiền, còn con thì 0 thể tập trung vì tâm cứ đi lang thang . Xin Thầy cho con lời khuyên.

Đ: Thứ 1, trong số 2 bạn đây thì bạn phải khen ngợi vợ mình. Tôi nhớ trong Kinh Phật có 1 câu chuyện như sau: Đức Phật đang đi bộ cùng với Ananda , thị giả của Ngài. Các ngài đi ngang qua 1 nhà Sư đang thiền ở bìa rừng, ngồi thẳng lưng với tư thế rất hoàn hảo. Đức Phật quay sang nói với Ananda: ‘Ta lo ngại về người này’. Sau vài tuần thì vị Sư này xả y. Khi tiến sâu hơn vào trong rừng, Ngài nhìn thấy 1 nhà Sư khác ngồi thiền mà lại bị ngủ gục. Đức Phật mỉm cười và nói: ‘Ta 0 lo lắng gì về vị Sư này’. Vài tuần sau, vị Sư này chứng đắc Arahant và có nhiều thần thông. Vì thế, nên cẩn thận với vợ của bạn. Thật ra điều đáng lo ngại nhất trong thiền là sự bồn chồn, điệu cử. Còn buồn ngủ thì cứ để vậy vì bạn mệt mỏi. Não của bạn là như vậy.

Tôi kể cho bạn nghe về 1 sư cô mà các bạn biết rất rõ, nhưng tôi 0 nói tên đâu. Tôi nói với cô ấy rằng: ‘khi thiền, nếu cô bị điệu cử, bất an, thì cứ thư giãn, buông xả’. – ‘ nhưng thư giãn buông xả thì con buồn ngủ’ – ‘ Thì cứ ngủ. Cô có thấy giới luật nào cấm buồn ngủ khi đang ngồi thiền 0?’ Vì khi buồn ngủ tức là bạn đang mệt. Bạn cố gắng quá nhiều. Não của bạn bị làm việc quá sức. Vì vậy, nếu có thể thì cứ thư giãn. Bạn có thể đang bị mệt mỏi. Khi bạn mệt thì bạn tỉnh giác, biết rất rõ là bạn đang mệt. Cứ để nó yên đó. Hãy tử tế với điều đó. Mệt mỏi là điều quan trọng nhất trên đời này .Nó ở ngay đây, ngay trước mặt bạn. Hãy tử tế với nó trong khoảnh khắc hiện tại này. Đó là điều dễ nhận ra. Vâng, là bạn mệt, nhưng khi bạn 0 lãng phí chút năng lượng nào , bạn tử tế với tâm mình, thì tâm thức tỉnh, lưng bạn thẳng lên. Lần đầu tiên khi điều đó xảy đến với tôi, lưng tôi tự thẳng lên, 0 do tôi ra lệnh. Tôi chỉ quán sát. Năng lượng bắt đầu trở lại , thân tự thẳng lưng lên còn tâm thì rất rõ ràng trong sáng. Còn khi tôi chiến đấu để dẹp cơn buồn ngủ, tôi cũng bị bất an, điệu cử. Cứ bất an – buồn ngủ, bất an – buồn ngủ. Tôi 0 tìm được điểm trung hòa. Khi bạn hoàn toàn tỉnh giác, 0 buồn ngủ hay bất an, là bạn tìm được điểm trung hòa và sẽ thiền tốt. Vì thế hãy bình tĩnh lại khi tâm bạn luôn bất an, cho phép chính mình được ngủ khi thấy tâm mệt mỏi. 1 lát sau thì tâm sẽ tỉnh thức , 0 còn bất an, lười  biếng hay và uể oải. Đó là 1 trạng thái tốt đẹp, từ đây bạn có thể có những trải nghiệm thiền tuyệt vời.

H: Chúng con là những Phật tử mới. Chúng con có nghe nói về nghiệp karma. Trong cuộc sống chúng ta tích lũy nghiệp tốt và xấu, nghiệp có thể được truyền từ đời cha sang đời con 0?

Đ: 0 đâu. Bạn biết đôi khi nghiệp ấy 0 chỉ là tốt hoặc xấu, mà có khi 1 nghiệp có phần tốt và có phần xấu. Phần nhiều thì nó phụ thuộc vào cách bạn ứng xử với những điều xảy ra trong đời. Có nhiều người gặp tai nạn và trở nên tàn phế. Có câu chuyện này, trong 1 tai nạn giao thông anh họa sỹ bị mất 1 bàn tay, phải cắt bỏ. Đó là bàn tay anh ấy dùng để vẽ tranh. Đó 0 chỉ là nghề nghiệp mà còn là tình yêu của anh, bàn tay là phương tiện để anh vẽ tranh. Khi biết mình bị mất bàn tay, anh muốn tự tử do quá trầm cảm, đau khổ. Anh đi thang máy lên tầng cao của 1 tòa nhà ở Sydney, đứng trên bờ tường chuẩn bị nhảy xuống tìm cái chết. Rồi anh thấy ở dưới đất có 1 người đàn ông bị cụt hết 2 tay vừa đi vừa nhảy nhót trông rất vui vẻ. Anh mới nghĩ: ‘xem kìa, người đàn ông này 0 còn tay nhưng lại trông rất vui vẻ yêu đời. Còn mình bị mất có 1 bàn tay mà sao lại đau khổ đến vậy?’ Thế là anh ta bỏ ý định tự tử , nhanh chóng chạy vào thang máy đi xuống tầng trệt, chạy theo người đàn ông này và ôm chầm lấy anh ta: ‘cám ơn anh bạn đã cứu sống tôi. Bạn thấy đó, tôi mất 1 bàn tay còn bạn mất cả 2 cánh tay, và tôi thấy anh nhảy nhót vui vẻ’. Ông kia mới nói: ‘ông bạn, tôi 0 có nhảy nhót vì vui sướng, tôi nhảy lên nhảy xuống vì bị ngứa mà 0 gãi được cha ơi !!!’

28:35 (Còn Tiếp)

H: Thưa Thầy, trong buổi nói chuyện đầu tiên ngày hôm qua , con đi lên và có cơ hội chụp hình với Thầy. Con có nói là chúng con đã đến Perth gặp Thầy vào tháng 10 - 2020.  Và con có đặt câu hỏi, chỉ là tò mò muốn biết Thầy sẽ trả lời thế nào, rằng Thầy có nhớ con 0.  Ngay lập tức Thầy nói: tất nhiên là có. Đó là lý do bạn đến dự ngày hôm nay. Điều này hợp lý thôi. Thầy quả là 1 bậc lãnh đạo tuyệt vời.

Đ: Bạn biết là tôi cũng có tất cả các cách để trả lời. Nhiều bạn đến gặp tôi và nói: Ajahn Brahm, Thầy có nhớ con 0? Nếu tôi trả lời: 0 nhớ, bạn là ai vậy? Như vậy thì thật thô lỗ. Cho nên cách trả lời của tôi là: Ồ, có tôi có nhớ bạn, nhưng mà 0 nhớ tên.

H: Làm sao con có thể ngưng đau khổ vì dính mắc , luyến ái với những mối quan hệ trong đời?

Đ: Hãy tập trung vào giây phút hiện tại. Người đang ở trước mặt bạn là người quan trọng nhất lúc này.  Những sự dính mắc mà tôi có: khi ai đó nói chuyện với tôi 1 lần nữa, tôi 0 nhận ra bạn là ai, có khi tôi 0 nhớ tên bạn,  nhưng khi bạn ở ngay trước mặt tôi, tôi luôn nhắc mình rằng đây là người quan trọng nhất trên thế giới này. Và điều quan trọng nhất mà tôi làm là quan tâm, lắng nghe bạn, 0 chỉ lắng nghe bằng tai mà quan sát cả cử chỉ, bạn trông thế nào, điều đó cung cấp cho tôi rất nhiều thông tin. Và tôi cũng dính mắc, yêu mến Chánh Pháp , cách Chánh Pháp liên quan đến con người , 0 chỉ là 1 người mà là rất nhiều người. Lòng từ tâm, lòng tốt khi liên kết với mọi người. Cách tôi dính mắc là như vậy. Nhưng tôi cũng biết rằng khi bạn ở trong gia đình của mình, có vài người thật sự rất rất quan trọng đối với bạn, đặc biệt là con của bạn. Xin đừng bao giờ quên điều đó.

Có 1 câu chuyện thế này: nhiều năm trước khi tôi ở Indonesia, tôi được mời đến đài truyền thanh để có cuộc nói chuyện phỏng vấn. Người phụ nữ phỏng vấn tôi là 1 người Hồi Giáo. Cô ấy hỏi tôi làm sao để nuôi dạy con cái lớn khôn. Khi tôi kể câu chuyện này, cô ấy bật khóc. Câu chuyện thật sự rất ngọt ngào và cảm động.

Người cha làm việc tối muộn mới về nhà. Lúc đó đứa con trai nhỏ ở nhà ngồi chờ anh ta: ‘Cha ơi!’ – ‘Ồ có gì nói sau nha, cha đang mệt’ – ‘ Cha ơi, cha đi làm được lương bao nhiêu?’ – Tại sao 1 đứa nhỏ 6t lại muốn biết điều đó? ‘ Đi chơi đi con, cha muốn nghỉ 1 chút’ – ‘ Nhưng mà cha ơi, cha làm việc ở văn phòng được bao nhiêu tiền 1 giờ?’ – ‘ Này con, cha đang mệt, đừng có làm phiền’ – ‘ Nhưng cha ơi, mỗi giờ cha được trả lương bao nhiêu đô la?’ – ‘Cha nói rồi, con để cha yên, cha đang mệt. Cha phạt con, về phòng mình ngay!’ Chú nhỏ lê bước đi ra khỏi phòng cha mình. Người cha thấy mình cũng làm hơi quá nhưng đó là điều ta làm khi đang mệt và quên mất điều gì là thật sự quan trọng trong đời. Sau khi uống nhanh tách café, anh ta đi vào phòng con trai mình và nói: ‘cha xin lỗi nhé, cha 0 nên la con. Cha 0 hiểu tại sao con lại muốn biết lương 1 giờ của cha là bao nhiêu, nhưng cha cũng cho con biết là 20usd/ giờ’ . Con trai trả lời:’ con cảm ơn cha’ rồi chú mỉm cười nói tiếp: ‘cha có thể cho con mượn 10usd 0?’ Người cha lại muốn nổi giận, nhưng anh ta nghĩ la con 1 lần trong buổi tối là đủ rồi, mình 0 nổi giận với con nữa. Anh ta mở ví ra lấy tờ 10usd đưa cho con mình. Đứa con trai mỉm cười hạnh phúc rồi nói: ‘ con cảm ơn cha rất nhiều’ . Rồi đứa con trai mở ngăn kéo bên cạnh giường, lấy ra 10usd toàn bằng tiền xu, đếm đủ 20usd , đưa cho cha mình và nói: ‘ cha ơi, cha có thể vui lòng ở với con 1 giờ được 0?’

Tôi nghĩ 1 số bạn nhận được thông điệp từ câu chuyện này. Nhân vật ở đài phát thanh Hồi giáo đó, cô ấy bật khóc, 0 nói nên lời. Sau đó cô ấy nói với tôi: bởi vì chồng cô ấy đã bỏ đi, chỉ có 2 mẹ con sống với nhau. Cô ấy làm việc rất cực nhọc để nuôi con. Rất khó khăn. Cô ấy cũng về nhà muộn , mệt nhoài và tự hỏi tại sao cô ấy và con trai 0 thật sự kết nối với nhau. Rằng mẹ ơi, con muốn có 1 giờ ở với mẹ. Đó là câu chuyện của thời đại ngày nay. Vì thế xin hãy nhớ rằng bạn đã sinh con ra , những người cha thì cũng góp phần tạo ra con mình. Rất quan trọng khi bạn có thời gian cho con mình. Và đừng nghĩ là con bạn phải trả tiền cho điều đó, kiểu: Cha ơi, cha ở với con 1 giờ thì con nợ cha bao nhiêu? Đó là những kiểu dính mắc mà bạn có khi có con. Và hãy có trách nhiệm với con mình.

H: Thầy thực hành việc giữ bình tĩnh cả ngày bằng cách nào? Làm sao có thể giữ vững lập trường và bình an trong 1 môi trường phức tạp, 1 nhóm người có nhiều tính cách cư xử khác nhau.

Đ: Có những cách cư xử rất điên khùng, lạ lùng, người ta chỉ làm những chuyện ngớ ngẩn, ngu ngốc,  khi Thầy Ajahn Chah thấy tôi có những cách cư xử kiểu giống như vậy, bạn biết Thầy làm gì 0? Thầy 0 có giận dữ hay bực bội gì hết, Thầy chỉ bật cười. Lần đó mới vào chùa, tôi cần 1 ít xà phòng. Tất cả những vật dụng dành cho chư Tăng được để trong 1 cái bình đựng nước kế chỗ ngồi của Thầy Ajahn Chah. Rồi tôi đến xin Thầy ít xà phòng, và phải nói bằng tiếng Thái. Trong tiếng Thái Sabu là xà phòng. Tôi nói thành Sapo, nghe cũng khá giống nhau. Khi nghe tôi xin Sapo, Thầy Ajahn Chah nhìn tôi hỏi: Thầy muốn xin Sapo làm gì? Vì trong tiếng Thái, Sapo là trái thơm. Tôi nói và ra dấu: để tắm ạ. Haha . Thầy làm cho tôi 0 bao giờ quên được: ‘ồ , ở phương Tây, đặc biệt là ở Cambridge,  1 trường đại học lớn, họ tân tiến hơn Thái Lan chúng ta nhiều, chúng ta dùng xà phòng còn ở Cambridge họ dùng trái thơm để tắm’. Bất cứ khi nào tôi làm chuyện ngớ ngẩn gì đó, Thầy chỉ cười phá lên. Chắc nhờ vậy mà thầy rất thương mến các Sư người phương Tây, chúng tôi hay làm cho Thầy vui lắm.

38:05 (Còn Tiếp)

Bạn biết cái spatoon (ống nhổ) chúng tôi dùng trong tu viện, chúng tôi có bình bát (đựng thức ăn) và spatoon dùng để đựng xương cá, vỏ chuối hay mấy thứ rác linh tinh. Những người phương tây mới vào chùa , họ thấy cái spatoon nho nhỏ thì để thức ăn vô và ăn trong đó. Điều đó tạo ra nhiều tiếng cười. Thầy Ajahn Chah cũng 0 la mắng gì về chuyện ấy mà chỉ thấy buồn cười. À có lẽ tôi 0 nên kể mấy chuyện như vậy nhỉ.

H: Chúng ta rất bận rộn làm việc để đạt được 1 số thành quả trong đời. Như khi học tiểu học thì mục tiêu là lên trung học, đại học , làm việc, lập gia đình … v.v. Cuối cùng thì chúng ta 0 thể thật sự sở hữu những điều mà chúng ta đạt được cho dù đó là sự vật, con người,  cảm giác … tất cả đều đến, ở lại rồi rời đi. Dính mắc với điều luôn thay đổi thật là 1 quyết định khờ dại và làm chúng ta đau khổ. Vậy thì mục đích của cuộc sống này là gì ạ?

Đ: Để hiểu được lý do tại sao lại mất thời gian. Tôi cũng nghĩ những điều như vậy khi còn học đại học. Khi học tiểu học, tôi giỏi môn toán nhưng tôi lại yêu thích chơi bóng đá nhất. Lúc đó tôi dự các kỳ thi và được học bổng tại 1 trường trung học lớn ở Luân Đôn. Trường tiểu học của tôi là 1 ngôi trường nghèo phần đông là con của những người nhập cư theo học. Rồi tôi được học bổng của trường Latymer là 1 trường lớn có uy tín. 1 diễn viên nổi tiếng cũng học cùng trường tiểu học của tôi rồi sau đó cũng vào trường Latymer như tôi. Tên anh ấy là Alan Rickman đóng vai Dr. Snape trong phim Harry Potter, vậy là chúng tôi đi con đường giống nhau, chỉ khác là tôi 0 trở thành diễn viên đóng phim. Tôi 0 có vẻ đáng sợ. Tôi trông có đáng sợ 0? (cười) . Khi tôi vào trung học, tôi vẫn yêu thích chơi bóng đá. Trong giờ ăn trưa, chiều , tối  tôi đều chơi bóng đá. Tôi học giỏi ở trường rồi gia đình và thầy giáo nói tôi hãy ngừng đuổi theo trái bóng mà ở nhà làm bài tập rồi cuộc đời tôi sẽ rất tốt. Có bạn nào nói con mình như vậy 0? Tôi chơi bóng đá và thấy các cầu thủ có thu nhập rất tốt, có khi lên đến hàng triệu đô la. Rồi tôi nghe lời ngưng chơi bóng đá, lo học bài. Tôi tốt nghiệp cấp 2 với kết quả tốt.  Tốt nghiệp cấp 2 rồi thì tôi có hạnh phúc 0? Không! Khi tốt nghiệp cấp 2 xong rồi thì bạn phải chuẩn bị cho kỳ thi tốt nghiệp cấp 3. Thêm nhiều kỳ thi nữa. Lúc đó tôi 0 còn chạy theo trái bóng nữa mà tôi chạy theo các cô gái. Lúc này thì cha tôi vừa qua đời, mẹ tôi, thầy giáo, các dì, các cậu nói tôi đừng dự tiệc tùng nhiều quá, ở nhà lo học bài để thi tốt nghiệp cấp 3. Thi đậu rồi thì con sẽ hạnh phúc. Tôi làm theo lời khuyên mà tôi nghĩ đó là lời khuyên sai. Tôi tốt nghiệp cấp 3 với kết quả rất tốt luôn; rồi phải vào đại học. Lại thêm nhiều kỳ kiểm tra nữa. Mọi người đều nói: con vào được 1 trường đại học tuyệt vời, thi đậu các kỳ thi, có bằng tốt nghiệp đại học rồi con sẽ hạnh phúc. Khi vào đại học rồi thì tôi bắt đầu trở nên nghi ngờ.

Lúc này tôi biết có nhiều người tốt nghiệp có bằng đại học, họ có hạnh phúc 0? Họ phải phấn đấu để có công việc làm . Có bằng đại học thì 0 phải đương nhiên là có việc làm. Khi có công việc thì bạn phải mua xe hơi, mua 1 căn hộ, phải theo đuổi người yêu rồi lập gia đình. Thật sự là rất đắt đỏ và khó khăn. Tôi biết 1 số người phải làm 2 job để có tiền trả nợ mua xe hơi. Tôi hỏi họ có hạnh phúc 0? Không! Tại sao 0? Vì khi trả góp xong chiếc xe hơi rồi thì bạn chỉ happy khi có 1 căn hộ tốt. 1 căn hộ ở Sydney giá bao nhiêu? Tôi nghĩ là cực kỳ đắt đỏ đối với các bạn trẻ. Rồi họ nghĩ mình sẽ làm việc chăm chỉ, kiếm tiền, khi mua căn hộ rồi thì mình sẽ tự do, rảnh nợ và mình sẽ hạnh phúc. Sự việc xảy ra là họ có người bạn đời tốt, và điều này thật sự đắt đỏ khi cuộc sống có 2 người. Họ làm việc cật lực, khi tiết kiệm đủ để mua căn hộ, cho dù là mới trả 1 phần tiền thôi, thì cũng sẽ happy. Vậy rồi cái gì sẽ xảy ra? Họ có con. Đó thật sự là 1 vấn đề. Có phải là mất 18 năm để bạn có thể trả hết các loại nợ trả góp đó? Rồi bạn nghĩ: khi con mình lớn lên , mình sẽ hạnh phúc. Nhưng lúc đó thì bạn sắp già rồi. Bạn lại nghĩ con mình lớn và ra riêng rồi, bây giờ mình sẽ làm việc và tiết kiệm tiền để về hưu, lúc đó mình sẽ hạnh phúc. Nhưng khi bạn về hưu thì gối mỏi chân chùn, mắt yếu, mọi thứ đều yếu; nghĩa là bạn đang già đi và tiền viện phí tăng lên. Vì thế bạn thấy ở Sydney, những người già họ đi chùa, đi nhà thờ, đi đến thánh đường Hồi Giáo. Bạn biết tại sao 0? Họ nghĩ rằng khi chết mình sẽ hạnh phúc. (cười)

Đó là lý do tôi cảm thấy nghi ngờ. Lúc nào cũng : tôi hy sinh, chịu khó bây giờ để sau này hạnh phúc. Như vậy là 0 đủ tốt. 1 số bạn đến đây làm tình nguyện viên , các bạn hy sinh, cống hiến rất nhiều, nhưng đừng để phí ngày hôm nay mà 0 tận hưởng niềm vui, nghĩ rằng khi xong rồi mình sẽ về nhà và nghỉ ngơi vui vẻ. Hãy tận hưởng cả niềm vui ngay lúc này nữa. Đừng nghĩ rằng mình sẽ hy sinh, chịu khó lúc này rồi mình sẽ hạnh phúc. Nếu bạn muốn được hạnh phúc ngay bây giờ và tận hưởng niềm hạnh phúc đó, thì đó là bạn đang làm điều tốt và đúng đắn. Rất đơn giản: ngay bây giờ. Vậy bạn đừng làm việc, hy sinh, chịu khó rồi nghĩ rằng: mình làm việc cật lực, thi đậu rồi sẽ khỏe, sẽ hạnh phúc. Hãy hạnh phúc, tận hưởng sự vui vẻ ngay lúc bạn đang làm việc cật lực này. Tôi làm như vậy. Nếu tôi 0 vui vẻ ngay lúc này thì nghĩa là có cái gì đó sai sai. Thậm chí khi tôi đi gặp nha sỹ cũng vậy. Có bao nhiêu bạn ở đây vui vẻ khi đi nha sỹ. Là 1 nhà Sư, thật là thoải mái khi nằm dựa trên ghế khám răng. Kế đến là nha sỹ sẽ đặt nhiều dụng cụ vào miệng của tôi và lúc đó tôi 0 cảm thấy sai lỗi gì khi 0 trả lời các câu hỏi. Lúc đó tôi 0 thể trả lời câu hỏi được. Bạn ngồi tựa lên ghế khám răng và tận hưởng thôi. Ghế khám răng thì thoải mái dễ chịu vô cùng. Tôi luôn tìm ra được điều gì đó để tận hưởng, vui vẻ.

H: Chúng ta nên làm gì trong những lúc tuyệt vọng và lo lắng vì fomo – sợ bị bỏ lỡ về những điều mà các bạn khác có và đang tận hưởng trong cuộc sống. Cám ơn Thầy.

Đ: Ôi trời, thật tuyệt vời khi bỏ lỡ. Tôi bỏ lỡ nhiều thứ lắm. Tôi bỏ lỡ cơ hội mắc nợ, đóng thuế, bỏ lỡ cơ hội có 1 cô vợ luôn tranh cãi với tôi và làm tôi thức giấc nửa đêm, bỏ lỡ cơ hội có con. Thật ra thì tôi 0 bỏ lỡ cơ hội có 1 bầy trẻ, vì…, à mà có nên nói 0 nhỉ, tất cả các Sư trong tu viện của tôi, tôi xem họ như bầy trẻ con của tôi vậy. Họ cũng đủ làm tôi phát điên lên. Tôi biết cảm giác đó là như thế nào. Bạn có các Sư và các Ni phải hỗ trợ. Bạn 0 thể bỏ lỡ mọi thứ. Những điều mà bạn có, người khác 0 bao giờ trải nghiệm được và tôi coi trọng những điều này khi là 1 nhà Sư. Tôi có bỏ lỡ điều gì trong đời 0? Tôi đã có kể cho các bạn nghe rồi, về việc được vua Mahinda cúng dường món đậu nướng . Tôi cũng có dịp gặp gỡ những vị khác.

Lần đó tôi nhận được thư mời , mở ra thì wow, đây thật sự là 1 lời mời quan trọng. Họ mời tôi đến dự quốc yến trong tòa nhà quốc hội ở thủ đô Canberra với nữ hoàng Anh Elizabeth nhân dịp Đại hội thể thao Khối thịnh vượng chung tại Melbourne. Wow! Nhưng khi tôi đọc kỹ thì thấy có vấn đề: quy định về trang phục. Là thật, tôi 0 có nói thêm vào.

- Chọn lựa đầu tiên trong quy định trang phục là cà vạt đen – black tie. Đã nhiều năm rồi tôi 0 đi dự tiệc tối nên 0 biết như thế nào. Cà vạt đen là thế nào? Chỉ cần cà vạt đen và có mặc thêm gì 0; khi có nữ hoàng ở đó? Tôi sẽ 0 đến dự buổi tiệc tối kỳ quặc như vậy nếu họ chỉ mặc có mỗi cà vạt đen đâu (cười). Và người ta giải thích rằng đó là quy định , cà vạt đen cùng với áo vest đen, sơ mi trắng, quần âu đen, mang giày tây  đen… mà trong tu viện thì 0 có trang phục như vậy.

- Chọn lựa thứ 2 là quân phục. Tôi là người theo chủ nghĩa hòa bình, tôi sẽ 0 mặc trang phục của 1 tướng quân đâu. 

Chọn lựa thứ 3, là điều cuối cùng, khi đọc đến đây, mắt tôi sáng lên: ồ, mình đi được. Chọn lựa thứ 3 là: áo đầm dài (cười). Bộ y này cũng tính là áo đầm dài được. Thế là tôi dùng lựa chọn thứ 3. Bộ phận bảo vệ ngăn tôi lại và hỏi: ‘Thầy định vào đây ạ?’. – ‘Vâng , đây là thư mời của tôi.’ Rồi họ cho tôi vào.  Bạn đã từng dự tiệc tối với nữ hoàng Elizabeth chưa? Tốt hơn là bạn nên hành động nhanh nỗi sợ bỏ lỡ. Hôm đó rất vui. Tôi đi cùng với Ajahn Sujato, ở Kirribilli House (là nơi ở chính thức thứ hai của thủ tướng Úc) đến quầy lễ tân. Khi đến đó, tôi nghĩ là Ajahn Sujato đã biết rồi, có nữ hoàng Anh Elizabeth và hoàng thân Phillips và 1 vài người nữa. Tôi thấy có 1 anh chàng đứng lòng vòng quanh đó, 0 nói chuyện với ai hết nên Ajahn Sujato và tôi đến để nói chuyện với vị ấy. Tôi thấy vị ấy có ít tóc nên nói rằng: nếu ngài mất thêm tóc nữa thì có thể làm nhà Sư như tôi và bạn tôi đây. Vị ấy cười to và Ajahn Sujato cũng cười to. Rồi sau đó Ajahn Sujato  hỏi: ‘vị đó là ai vậy? ‘ – ‘ Là hoàng tử Edward’ – ‘ Hả? Ajahn Brahm, Thầy 0 nên vậy chứ!’ Nếu là 100 năm trước chắc tôi bị giam vào tháp cao rồi. Nếu bạn gặp vị ấy thì có thể hỏi lại cho chắc.

Xin cảm ơn Ajahn Brahm. Có 1 loại cảm giác đi ngược lại với fomo là Jomo – joy of missing out. Niềm vui khi né được/bỏ lỡ.

Vâng, như vậy tốt hơn nhiều. Tuyệt vời.

52:12 (Còn tiếp)

 

H: Làm thế nào để thầy ứng xử với 1 cá nhân độc hại và khó chịu trong gia đình? Đặc biệt thành viên trong gia đình ấy là mẹ? Trong hoàn cảnh này thì nghiệp đóng vai trò thế nào?

Đ: Tôi đã nghe điều này rất nhiều lần, có khi 0 phải mẹ ruột mà là mẹ chồng. Có anh chàng người Úc cưới 1 cô người Việt. Cô này rất tốt và dễ thương nhưng bà mẹ chồng thì ghét cô này. Cô này cố gắng làm mọi thứ để mẹ chồng tôn trọng cô. Thật là vấn đề rắc rối khi bà mẹ chồng nói với con trai mình: có rất nhiều cô gái người Úc xinh đẹp sao con 0 cưới ai đó mà lại đi cưới người VN? Cô con dâu này ở trong tình trạng rất khó xử. Cô ấy là Phật tử. Cô đi chùa và nhận được rất nhiều lời khuyên, thực hành thiền tâm từ rất nhiều nhưng 0 hiệu quả gì. Là 1 người VN, cô cũng đến 1 ngôi chùa VN Bắc Tông. Khi cô ở đó thực hành thiền, tụng kinh, thử làm mọi cách để giải quyết vấn đề thì cô ngủ thiếp đi. Khi bạn mệt mỏi, đặc biệt là khi lo lắng thì hay bị như vậy. Khi ngủ thiếp đi, cô thấy hình ảnh của Bồ Tát Quan Âm, vị ấy đi đến chỗ của cô.  Cô lấy làm vui mừng, rồi cô thấy gương mặt của vị Quan Âm 0 giống như hình tượng Quan Âm thường thấy mà là gương mặt của mẹ chồng cô. Và vấn đề nan giải của cô chấm dứt. Từ đó trở đi, mỗi lần thấy mẹ chồng là cô lại nghĩ đến Bồ Tát Quan Âm, rồi mối quan hệ giữa họ tốt lên.

Vậy nếu bạn gặp vấn đề với mẹ bạn, bạn nhìn mẹ và xem như nhân vật phản diện trong phim hoạt hình là iron eroder, bảo đảm là mối quan hệ sẽ thay đổi.

H:  Làm sao để thiền hư không? Chúng ta thường có 1 đối tượng/ đề mục để thiền còn hư không, rỗng 0 thì 0 có đối tượng, đúng 0 ạ?

Đ: Vâng, bạn bắt đầu thiền như bình thường, chỉ thư giãn thân. Khi bạn thấy an tịnh trong tâm ở ngay giây phút hiện tại rồi thì cho phép tâm bạn càng trống rỗng càng tốt. Giống như bạn đi vào bên trong và những phần ngoài rìa bắt đầu biến mất. Tiếp tục đi sâu vào bên trong và thêm những phần ngoài rìa biến mất. Cho đến khi bạn nhận biết, bạn nhận biết rằng 0 có tên gọi nào cả. Và khi trở nên trống rỗng hơn nữa , 0 còn tên gọi/ mô tả nào, bạn sẽ thấy mình tiến ngày càng gần hơn đến rỗng không. Khi trở nên thật sự trống rỗng, vì 0 có tên gọi nào , 0 có phản ứng nào, 0 có phản ứng cảm xúc nào với bạn, thì giống như bạn được tự do, bạn hoàn toàn rỗng không, 0 có bệnh tật gì, 0 có gánh nặng nào, 0 có nỗi sợ hãi nào về quá khứ . Bạn tự do. Sự tự do đó luôn đi cùng với rỗng không, cho bạn sự an lạc từ trong bản chất. Giống như những đau khổ trong cuộc sống mà bạn thêm vào nay biến mất.  Bạn được tự do khỏi tất cả những điều này.

Lần đó tôi đang ở Singapore, ngày hôm đó gần như là lãng phí , 0 làm gì thì tôi được yêu cầu có 1 buổi giảng cho những người trẻ và tôi đồng ý. Tôi hỏi những người trẻ này thuộc dạng nào thì được biết là các em mẫu giáo 5-6 tuổi. Tôi giảng 4 Sự Thật Cao Quý (4 Diệu Đế) hay dạy ngồi thiền cho các em thế nào đây? Thật lòng mà nói, tôi rất cảm ơn khi đưa những tình huống như vậy cho tôi. 

Họ có đặt 1 bức tượng Phật gần đó. Hôm sau là ngày Lễ Phật Đản Vesak. Tôi kể cho các em câu chuyện về Đức Phật Đản Sinh.  Ngài được sinh ra và bước đi 7 bước rồi đưa tay lên nói: Ta cao thượng nhất trên thế giới này, đây là kiếp cuối cùng của Ta. Câu chuyện là như vậy. Bây giờ các em hãy xếp hàng, bước đi 7 bước và đóng vai như vậy. Các em nhỏ 0 thể tưởng tượng ra được, các em phải hành động thì mới hiểu. Kế đến là Đức Phật Giác Ngộ. Các em thấy tượng Phật Giác Ngộ rồi đó. Bây giờ hãy ngồi như Đức Phật. Các em làm theo như vậy, ngồi xếp bằng, đặt tay vào lòng như tượng Phật, nhắm mắt lại. Hãy tưởng tượng các em đang ngồi dưới gốc Bồ đề xinh đẹp tại công viên Bồ Đề Đạo Tràng gần bên dòng sông. Các em hãy mường tượng nơi đó thật bình yên và mát mẻ. Các em có thể cảm thấy gió thổi nhè nhẹ qua thân mình và các em được Giác ngộ hoàn toàn. Các em 0 còn sợ hãi điều gì trên đời này. Các em an toàn tuyệt đối, 0 phải lo lắng về bất kỳ điều gì trên đời này. Các em có đầy đủ các tuệ , 0 còn phải phấn đấu cố gắng gì nữa. Sức khỏe của các em rất tốt và sẽ luôn tốt đến trọn đời. Tôi đã làm như vậy và các em hiểu hết.

59:36 (Còn tiếp)

Các em mường tượng ra mình là 1 vị Phật, cha mẹ mình là Phật, Thầy cô là Phật, các em tận hưởng những điều đó 1 cách tối đa như 1 số người trong các bạn đây thực hành. Bạn có thể thực sự cảm thấy điều mà bạn mường tượng. Hãy tưởng tượng bạn hoàn toàn Giác Ngộ. Bạn đã nghe kể về câu chuyện này rất nhiều lần rồi. 0 phải lo lắng về bất cứ điều gì trên đời này. Bạn hay cuộc sống của bạn 0 bỏ lỡ, mất mát điều gì. Sức khỏe, tiền bạc, tài sản của bạn 0 có vấn đề gì. Có rất nhiều cây cối và 1 cây trong số đó tỏa bóng mát cho bạn. Người ta  mang thức ăn đến cho bạn, rất nhiều thức ăn. Bạn là bậc đã Giác ngộ. Hãy cảm nhận xem nếu như vậy thì sẽ thế nào. Bạn biết là tôi chưa bao giờ đạt được Giác Ngộ hoàn toàn. Các em chỉ mới 5t hay 6t thôi và rất vui thích khi thực hành như vậy. Vậy thì những người khác sẽ cảm thấy vui thích nhiều hơn thế nữa. Và thế là tất cả những bậc phụ huynh của các em nói: ‘ Ajahn Brahm, xin Thầy hãy có 1 thời Pháp cho chúng con tối nay, xin hãy giảng lại bài giảng ấy cho chúng con. Và buổi giảng hôm đó rất thành công. Ở Sri Lanka chúng tôi gọi đó là Buddha Sati – Niệm Ân Đức Phật. Nhưng 0 chỉ tụng Itipiso mà là thật sự mường tượng, cảm nhận từng lời trong đó. 0 còn gánh nặng gì trên đời. Hoàn toàn tự do. Bạn 0 còn phán xét gì nữa. Mọi sự phán xét 0 còn có ý nghĩa gì với bạn. 0 còn bận tâm gì về sức khỏe hay lo lắng điều gì nữa. Bạn hoàn toàn 0 còn dính mắc hay tham ái. 0 còn đau đớn , 0 còn đau khổ. 0 còn cần làm gì nữa trong kiếp này hay bất cứ kiếp nào. Bạn được tự do.

H: Làm sao để con hướng dẫn các bệnh nhân tự kỷ ADHD hay các em 8t ngồi tĩnh lặng trong vòng 10 phút?

Đ: Bạn hãy thực hành thiền định và để cho các em được yên (cười). Bạn sẽ nhận ra rằng nếu bạn có thể ngồi thiền được thì các em sẽ ngồi bên cạnh bạn và giữ yên lặng . Các em nhỏ, 0 chỉ là các em nhỏ mà ngay cả những chú chó. Có bao nhiêu bạn ở nhà có nuôi chó? Khi bạn thực hành thiền ngồi yên lặng, chú chó của bạn sẽ đến và cũng ngồi yên lặng ngay bên cạnh bạn. Những người bạn sống cùng, những người bạn yêu mến , họ học theo những gì bạn làm. Nếu bạn có thể ngồi tĩnh lặng thì rất nhiều lần bọn trẻ cũng sẽ làm theo như vậy.

H: Xin Thầy chỉ cho chúng con những gợi ý thiết thực cách áp dụng trí tuệ để nhận biết rằng bản ngã, cái tôi được tạo dựng bởi suy nghĩ của con người , bởi 6 căn.

Đ: 1 trong những cách mà tôi có thể thực hành về vô ngã rất hiệu quả và có thể nhận thấy những lợi lạc từ việc này. Nhiều năm trước, tôi đi vào thành phố lúc cuối tuần để dạy, tư vấn giúp người ta thực hành thiền. Tối CN tôi trở về tu viện, phải xử lý mọi rắc rối xảy ra trong suốt đợt cuối tuần đó. Từ thứ 2 – thứ sáu tôi đã làm việc cật lực tại tu viện. Tôi đảm nhận 2 job cùng 1 lúc. Rồi thỉnh thoảng các cư sỹ như các bạn đây đến thăm tu viện Bodhinyana. Họ nói : tu viện mới tuyệt đẹp làm sao, bình an làm sao. Các Thầy thật là may mắn khi sống ở 1 nơi như thế này. Lúc đó phản ứng của tôi kiểu: Cái Gì? Đây là nơi làm việc của tôi, tôi như 1 ông làm vườn chính, cố vấn chính, tôi phải bảo đảm có đủ tiền trong ngân hàng để thanh toán các chi phí, 0 chỉ là cho hóa đơn của tôi mà cả hóa đơn của những người khác nữa. Đây là 1 công việc cực nhọc, giống như làm CEO của vài công ty cùng 1 lúc. Rồi tôi lại nghĩ: khoan đã. Có cái gì đó rất sai ở đây. Bạn có thể nhìn thấy vẻ đẹp của tu viện Bodhinyana còn tôi thì 0 thể vì đây là nơi làm việc của tôi. Thế là tôi quyết định thay đổi thái độ: cứ vào sáng thứ 2, tôi nhất định 0 làm Tu Viện Trưởng, 0 làm Sư Cả của tu viện nữa. Nếu có ai đó đến thăm tu viện và muốn gặp Ajahn Brahm , tôi sẽ nói hôm nay vị ấy 0 có ở đây. Đó là ngày nghỉ của tôi. Nếu có Sư nào xin tôi chỉ dẫn về thiền . Xin lỗi nhé, hôm nay tôi 0 làm việc. Tôi nghỉ 1 ngày trong tuần, 0 chịu trách nhiệm gì cả. Tromg ngày nghỉ thì tôi 0 chịu trách nhiệm về tu viện. Và kết quả thì thật là tuyệt vời. Khi 0 chịu trách nhiệm gì, tôi 0 cần phải nhìn thấy các sơ suất hay lỗi lầm cần được sửa chữa. Lúc này thì tôi nhìn ngắm tu viện như bạn đang nhìn ngắm.

1:05:35 (Còn Tiếp)             

Oct 26, 2024

Tôi hỏi các bạn: khi đi dự tiệc tối từ thiện hay đi ăn nhà hàng tối nay, lúc ăn xong, bạn có phải dọn dẹp hay rửa chén gì 0?  Đó 0 phải là việc của bạn, phải 0 nào? Việc của bạn là ăn uống, thưởng thức các món ăn và ra về. Khi bạn 0 nhận trách nhiệm gì, bạn có thể thưởng thức các món ăn ngon lành hơn nhiều. Cho nên khi tôi 0 lãnh trách nhiệm gì vào buổi sáng thứ 2, tôi có thể nhìn ngắm tu viện này giống như bạn tham quan tu viện. Từ điểm đó, tôi quyết định là 1 người tham quan thường xuyên hơn. Khi tôi đến tu viện Santi hay Vihara, tối qua tôi mới ngủ ở đó, đó 0 phải là Vihara của tôi, tôi 0 sở hữu nơi đó. Nên nếu có bão, cửa sổ bị hở làm nước tạt vô nhà, xin lỗi nhé, đó 0 phải là chuyện của tôi (cười). Đó là sự thật. Nếu tôi đến tu viện của Thầy Karaco, là tu viện ở tận cùng thế giới này, tôi chưa đến đó nhưng hôm nào đó tôi sẽ đến, nếu có chuyện gì thì đó cũng 0 phải là chuyện của tôi, tôi chỉ đi tham quan. Khi bạn chỉ đi tham quan thì bạn có thể tận hưởng nhiều hơn. Đó là cách tôi biết tôi 0 sở hữu các thứ. Khi tôi ghé thăm hang động (cốc liêu) của tôi , đó 0 phải của tôi. Tôi chỉ đến thăm nơi đó. Khi tôi nhìn thân mình đang trở nên già đi, tôi chỉ tham quan, ghé thăm thân này. Tôi 0 sở hữu nó. Như vậy ngay cả với thân này, tôi cũng có ít trách nhiệm với nó hơn qua từng năm. Tôi chỉ là người khách tham quan, 0 phải là chủ sở hữu. Khi quan sát tâm của tôi trong lúc ngồi thiền, tôi 0 làm chủ việc hành thiền của tôi. Có được cái nhìn sâu sắc như vậy thì thật là tuyệt vời. Các bạn hay nói về việc hành thiền của mình. Thầy Ajahn Brahm có thể giúp cho việc hành thiền của con 0. Đó 0 phải là việc hành thiền của bạn. Vì lý do đó mà tôi kể câu chuyện sau đây.

Tôi giảng, nói chuyện rất nhiều về thiền sâu, các bậc thiền Jhana cao. Nhiều năm trước tôi có vài buổi nói chuyện ở Sri Lanka. Những vị Sư lớn tuổi đặt câu hỏi với tôi: ‘Ajahn Brahm, Thầy có chứng đắc được các tầng thiền mà Thầy đề cập trong các bài viết của Thầy 0? Rồi họ nói thêm: Tôi biết là Thầy sẽ có lý do này lý do khác để tránh vì 1 nhà Sư thì 0 được nói hay tuyên bố về việc chứng đắc thiền thông Đạo Quả của mình. Nếu nói dối thì phạm 1 trong những giới nặng nhất, thậm chí nếu có nói thật thì cũng phạm giới. Nhưng ở đây thì chỉ có các Sư với nhau nên Thầy có thể nói thật cho chúng tôi nghe’.

Thế là 0 một chút ngần ngừ, tôi nói thật cho các vị ấy nghe: ‘ Ajahn Brahm không thể nhập định vào tầng thiền’ (cười). Những Sư nào biết tôi thì họ nhận ra rằng có cái gì đó ở đây.  Tôi nói tiếp: Các vị biết sự thật, và đây cũng là 1 điểm quan trọng trong Chánh Pháp: ‘ Ajahn Brahm phải biến mất trước đã. 1 khi tôi biến mất, tôi 0 sở hữu bất cứ điều gì. Tôi buông xả. Khi bạn 0 sở hữu, nắm giữ điều gì thì việc nhập định vào các tầng thiền diễn ra 1 cách tự nhiên. Bạn cũng 0 cần phải làm gì cả. Bạn biến mất và để cho việc nhập định diễn ra. Đây là 1 điểm tuyệt vời của Chánh Pháp và cũng hoàn toàn chính xác. Nếu bạn cố gắng sở hữu điều gì, bạn tạo ra cảm giác về cái tôi; và như vậy là bạn chặn đường vào thiền định vốn rất trống rỗng, rất bình an, rất an lạc.  Khi bạn trải nghiệm về các tầng thiền cao thì cũng có những cảm nhận về vô ngã mà bạn từng được dạy. Chúng đi cùng nhau. Cách hoạt động là như vậy. Hy vọng là nhiều người trong số các bạn sẽ trải nghiệm được điều đó. Bạn biến mất, tan biến, mất đi. You’re gone baby gone (đây cũng là tên 1 bộ phim) (cười). Và bạn cảm thấy cực kỳ hoan hỷ.

H: Chúng ta phải ứng xử thế nào với những người 0 có ý tốt, kiểu hay ghen ăn tức ở với mình?

Đ: Nế có ai ganh tỵ với tôi và muốn giành việc giảng pháp chiều nay của tôi. Ồ, xin mời! Bạn thật tử tế. Ghen tỵ là điều ngu ngốc nhất. Và tôi nói như vậy là có suy xét cẩn thận. Vì đối nghịch với ghen tỵ là Tùy hỷ - mudita. Khi tùy hỷ, bạn vui mừng với thành công của người khác. Khi người ta vui vẻ hạnh phúc, bạn cũng có phần trong niềm vui vẻ hạnh phúc đó.

Nhiều năm trước, tôi đến sân bay Perth để đón 1 vị Sư. Tôi thấy 1 nhóm người sắc dân Bahai (thuộc Ấn Độ) tỵ nạn đến Úc. Họ đi tứ tán đến nhiều nước hoặc bị ngược đãi và họ xin định cư ở Úc. Ngay khi vừa đi qua hàng rào nhập cư ở cửa Hải Quan, họ đã đến Úc, được tự do ở đây. Họ nhảy lên, đấm tay lên trời và hét lên vui mừng: Làm được rồi. Chúng ta đã đến được 1 quốc gia an toàn. Tôi đang đứng đón 1 vị Sư, rồi tôi thấy mình cũng nhảy lên, đấm tay lên trời . Tôi 0 dừng lại được. Đó là Mudita – Tùy Hỷ; hoan hỷ với niềm vui của người khác. Tán dương thành công của người khác. Thật là 0 hiểu nổi tại sao người ta 0 tùy hỷ mà lại ghen tỵ. Tốt lắm, bạn làm được rồi, thật tuyệt vời. Cám ơn bạn. Tùy hỷ thật sự là điều đối ngược lại với ghen tỵ. Sẽ thật tuyệt vời nếu tôi có thể giảng nhiều hơn về chủ đề tùy hỷ này. Chúc tụng, tán dương thành công của người khác trong đời.

1:13:21 (Còn Tiếp)

27/10/2024

H: Thưa Thầy, con sống với người bạn đời luôn sân hận, 0 bao giờ vui vẻ hạnh phúc. Theo lời dạy của Phật, con có nên tiếp tục tử tế vớii anh ấy với hy vọng rằng 1 ngày nào đó anh ấy sẽ tử tế với con hay con nên rời đi và tìm sự bình an cho mình, 0 bị tổn thương trong lòng nữa?

Đ: Ồ nếu là tôi thì tôi sẽ tử tế nhất trong khả năng, tăng cường độ từ tâm lên. 0 ai có thể chống lại lòng từ tâm. Tôi chưa từng thấy ai có thể chống lại được lòng từ tâm bền bỉ và sáng suốt. Sớm hay muộn thì họ cũng sẽ chịu thua. Có 1 câu chuyện này.

Lần đó tôi vào trong tù để giảng pháp, dạy cho các tù nhân. Họ nói: ‘Ajahn Brahm, Thầy sống ở thế giới bên ngoài, còn trong tù là 1 nơi rất khắc nghiệt. Có những người 0 thể tử tế với họ được đâu.’ - Tôi mới hỏi: ‘ý bạn là gì?’ – ‘ Có người 0 thèm tương tác với con. Thật sự rất khó chịu’  - Tôi mới nói: ’được rồi, trong tù này bạn ghét ai nhất, hay ai là người khó khăn với bạn nào?’ – Ngay lập tức anh ta nói : ‘đó là 1 ông quản giáo cấp cao. Ông ta thậm chí 0 thèm quan tâm đến sự tồn tại của con. Công việc của con là phục vụ café và trà cho văn phòng hành chính. Con cố gắng pha café ngon nhất cho ông ấy, và thậm chí là ông ấy 0 để ý, 0 nói cám ơn, 0 biết đến sự có mặt của con. Con đặt café lên bàn giống như con robot vậy.’ – Thật tuyệt vời. Tôi nói: ‘ Từ bây giờ trở đi, bạn hãy hành thiền tâm từ, đặc biệt là hướng về ông quản giáo này. Khi pha café cho ông ta, hãy tìm hiểu xem ông ta thích món gì nhất, ông thích loại bánh quy, bánh sandwich nào. Hãy đánh thức ông ấy với tâm từ cao độ của bạn.’ Rồi hàng tuần tôi đến và kiểm tra xem tiến triển thế nào nhưng mà vô vọng. Anh tù nhân này cố gắng tìm hiểu và làm những món mà ông ta thích nhưng ông ta hoàn toàn phớt lờ. Tôi khuyên anh ta: ‘Cứ tiếp tục nào!’. Phải mất 3 tháng mới có 1 vết nứt nhỏ nhoi nơi bức tường lạnh giá. Anh này pha cho ông quản giáo loại trà mà ông thích, đặt lên bàn: ‘Thưa ngài, mời ngài dùng trà. Hy vọng là ngài thích món trà này’. Ông quản giáo nói: ‘uh’. Ông ta đã có chú ý đến sự tồn tại của anh pha trà này. Tôi nói: ‘OK, anh đã có được thành công đầu tiên rồi đó. Bức tường vô hình đó sẽ sớm hoàn toàn sụp đổ.’ Thêm 1 tháng nữa, anh tù nhân chuẩn bị món sandwich cho ông ta:’ Thưa ngài, đây là trà và bánh sandwich rất ngon. Chúc ngài ngon miệng’. – Ông quản giáo quay người lại và nói: ‘ thank you’ – Với bạn đó là 1 chuyện nhỏ, nhưng trong hệ thống nhà tù của Tây Úc, vì các tù nhân được luân chuyển qua các trại tù, câu chuyện này được lan truyền sang các nhà tù khác trong hệ thống. Người ta 0 thể tin được là chuyện này có thể xảy ra. 0 có cá cược gì ở đây, nhưng tôi thắng cuộc. Lòng từ tâm có hiệu quả.

Trường hợp đó là chồng của bạn, hãy lựa lúc anh ấy tử tế với bạn, anh ấy 0 phải lúc nào cũng xấu xa thô lỗ, đúng 0? Khi anh ấy tử tế với bạn, làm điều gì đó tốt cho bạn thì bạn nói cảm ơn anh ấy, tỏ ra cho anh ấy thấy bạn trân trọng điều anh ta làm. Ôm chầm lấy anh ta 1 cách ấm áp với nhiều nụ hôn. Gửi đến anh ta nhiều sự trân trọng tích cực sau khi anh vừa làm điều gì đó tốt. Còn khi anh ta làm điều gì đó 0 tốt, xấu xa thì phớt lờ anh ta. Nhấn mạnh vào mặt tích cực.

Có 1 cô kia bị bạn đời ngược đãi, đánh đập. Cô ấy 0 kể cho chúng tôi nghe, nhưng cô ấy làm thế này: bất cứ khi nào anh ta vô cớ đánh cô ấy, cô ấy 0 thèm phản ứng, trả lời gì. Bất cứ khi nào anh ta tử tế với cô, cô cho anh ta thấy cô rất trân trọng, quan tâm sự tử tế đó của anh ta bằng 1 cái ôm ấm áp, 1 nụ cười hay 1 hành động dễ thương nào đó. Phải mất đến 7 năm cô ấy mới có thể thay đổi được người đàn ông đó. Anh ta trở thành 1 người chồng tuyệt vời . Cô dẫn anh ta đến tu viện Bodhinyana để tôi có thể nói chuyện với anh ta. Vào ngày sinh nhật của cô, anh ta đã làm cho cô 1 cái bục để ngồi thiền bằng gỗ. Cô mang đến và nói với tôi: ‘1 năm trước, nếu anh ấy làm cái gì bằng gỗ là sẽ dùng để đánh con. Bây giờ thì anh ấy trở thành 1 người chồng tuyệt vời.’ -  Tôi rất tự hào về cô ấy. Cô ấy đã đạt được hạnh phúc của mình. Cô ấy đã làm được, đã thay đổi anh chàng này thành 1 người chồng đáng yêu. Tôi 0 khuyến khích chuyện này vì có quá nhiều thương tích, cô ấy đã rất may mắn (khi còn sống sót). Nhưng câu chuyện cho ta thấy lòng từ tâm có hiệu quả.

27/10/2024 b

H: có phương pháp nào để thực hành sự tha thứ 0 ạ?

Đ: Vâng, có. Có rất nhiều người phàn nàn rằng sự tha thứ chỉ giúp cho người khác thoát tội. Nhưng có 1 vd này: cô vợ mang đồ của chồng đến tiệm giặt khô để giặt và cô thấy có mấy tờ giấy trong túi quần. 1 trong những tờ giấy đó là hóa đơn 1 lần đi đến phố đèn đỏ của anh ta. Cô chất vấn chồng mình về điều này và anh ta đã thú nhận. Anh nói rằng chỉ đi có 1 lần còn cô vợ chỉ muốn ly dị ngay lập tức. Họ thường đến tu viện Bodhinyana nên lần này họ đến để nói chuyện với tôi. Cô ấy rất giận dữ và nói rằng 0 thể tin tưởng chồng mình được nữa. Mối quan hệ này chấm dứt. Anh chồng thì nói vẫn còn yêu vợ mình, anh ta nhận đã phạm lỗi lầm và xin vợ tha thứ. Cô vợ từ chối tha thứ. Và chúng tôi đã phải tìm ra 1 thỏa thuận, gọi là thời gian thử thách. Cho anh ta thời gian thử thách trong 6 tháng hay 1 năm. Trong thời gian này cô ấy có quyền biết tất cả mật khẩu của các thiết bị hay điện thoại của anh ta. Cô ấy có quyền chất vấn tại sao anh ta đi làm về muộn, kiểm tra anh ấy đã đi những đâu. Họ đồng ý là thời gian thử thách 1 năm. Nếu anh ta hoàn thành tốt thì cô ấy sẽ tha thứ cho anh ta. Anh ấy phải chứng minh là mình đáng tin tưởng.

Tất nhiên trong 1 mối quan hệ mà bạn bị lừa dối , chỉ tha thứ thôi thì có khi chưa đủ. Họ phải lấy lại được lòng tin. Và anh này đã làm được. Trong 12 tháng thử thách, anh ấy cư xử đúng đắn, cô ấy có thể kiểm tra mọi thứ, được hỏi bất kỳ câu hỏi nào và anh ta phải trả lời thật. Chỉ cần lỗi lầm nữa thôi thì mối quan hệ sẽ chấm dứt. Anh ấy đã lấy lại được niềm tin từ vợ mình. Điều tốt đẹp dành cho tôi và chư Tăng tu viện Bodhinyana là cặp đôi này đến tu viện hàng tuần với lòng biết ơn. Mối quan hệ của họ tốt đẹp trở lại. Trước đây họ yêu nhau, bây giờ họ vẫn yêu nhau và  tiếp tục mối quan hệ của mình, đặc biệt là với niềm tin.

Vậy có 1 điều khi bạn đối diện với trường hợp phải tha thứ như vậy, bạn phải lấy lại được lòng tin trong thời gian thử thách 6 tháng hay 1 năm gì đó. Cư xử tử tế. Hãy tưởng tượng nếu bạn đời của bạn từ chối cho bạn 1 cơ hội, thì đó là do 0 tin.  Tôi thích ý tưởng về việc hãy cho bạn đời của bạn 1 thời gian thử thách.